歷史與空間：海峽兩岸民間的「廟會文化」

http://paper.wenweipo.com [2013-03-26] 我要評論

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■台灣廟會中的民俗文化表演。網上圖片

廖楚強

　廟會，是一種歷史悠久的具有中國特色的傳統民俗文化和商貿活動的形式。因為廟會也是古代民間自發形成的市場經濟的活動場所，對促進社會的發展有積極的意義，所以廟會也被稱為「廟市」。大概從唐朝開始，就有了這種廟會的活動。因為古代沒有專門供給群眾開展大規模活動的建築設施，惟有寺廟的規模較大，而且寺廟周圍又有廣場可供演戲，娛樂和商販叫賣，久而久之，便形成了固定日期的廟會。從唐朝出現廟會以後，到北宋年間，中國的廟會已經相當發達了，據孟元老《東京夢華錄》載，北宋時期，洛陽（東京）相國寺「僧房散處，而中庭兩廡，可容萬人。而相國寺每月五次開放，引萬姓交易。」由此可見北宋時期洛陽廟會的盛況。到了明朝，由於經濟文化中心轉移到了北京，所以北京廟會又冠於全國。如北京的石景山、東嶽廟、地壇、白雲觀等地都有最熱鬧的廟會活動。隨著南方城市經濟的發展，中國南方的廟會活動也蓬勃的發展起來，如南京的夫子廟、上海城隍廟，都是人們非常熟悉的廟會活動場所。而海峽兩岸的閩台兩省，民間的廟會活動除了繼承中原漢族的傳統文化之外，還增添了一些海峽地區的地方特色。台灣的居民本來就是和福建居民屬於同一個文化區域，所以台灣的廟會和福建的廟會基本上是相同的，一般都是配合寺廟所供奉的神祇的誕辰或出迎日進行的。如福建的省會福州的廟會，過去主要在城隍廟進行。

　福州城隍廟地點在鼓屏路冶山之巔，俗稱「城隍頂」。由廟門到大殿，石階百餘級，廟貌雄偉可供數千人活動。每年農曆十月初一，是「迎城隍」的日子。而從9月26日起，就開始舉行廟會了。一連五天，十分熱鬧。福州的主要戲班，天天都在這裡開堂演戲。許多善男信女，來此觀劇或看熱鬧。人們都喜歡看一看廟堂上的一副醒目的對聯：「舉念奸邪，任爾燒香無益；存心正直，見君不拜何妨。」遊客談論間無形中受到教育，產生一種心存正直，要做好人的信念。

　每逢城隍廟會期間，從舊「布司埕」直到城隍廟，一路上人山人海，衣香扇影，仕女如雲，男女老幼絡繹不絕，都是趕廟會的。路上許多小販，叫賣呼喚，大部分是賣兒童用品，如「關刀」、「木劍」、「狀元帽」、「花面殼」等等，孩子們都鬧著要父母買一兩件帶回家，表示逛了廟會。一路上還有各種風味小吃，吸引遊客。

　在清代，台灣設置一府三縣，隸屬福建省，一府即「台灣府」。所以台灣各地的城隍廟，都是按照福州城隍廟（為福建省會的城隍廟）為樣板，每年也和福州一樣，要舉辦城隍廟會。不過現在台灣市縣各級著名的城隍廟共有幾十座，各地舉辦廟會的時間也有所不同，但其民俗文化活動和福州是一樣的。

　福州除了城隍廟會之外，其次就是泰山廟會。泰山廟即東嶽廟，在福州東門外。泰山廟會是在每年農曆3月24和25兩天「迎泰山」的日期。在這個廟會期間，各種民俗文化，如高蹺、十番音樂、彈唱、評話、馬上吹、地下坪、花擔、肩頭馱、陸地行舟、台閣等等，都集中在這裡表演。其中「台閣」是一種小巧的活動戲台，戲台上陳列各種戲曲故事，如「八仙過海」、「三國演義」、「西廂記」、「鐵公雞」等等。「肩頭馱」也很別致，是由男人在肩上馱著小孩，扮成彩童，隨著男人邊走邊舞。在泰山廟會期間，各地親友都會趕來作客，形成了一種民間社交活動的形式，也增添了許多迎親會友的祥和氣氛。

　上述城隍廟會，泰山廟會和北京、上海一帶的廟會都有很多相同之處。但福州卻有一個別處所無的，很特別很有趣的廟會，就是于山王天君廟會。福州天君殿，在于山之巔，建於晚唐時期。天君誕辰在農曆6月16日，這一天整個于山非常熱鬧，各種小販買賣，從于山之麓，一直排到山頂的天君殿。因為過去的福州人迷信王天君的很多，有許多善男信女，在天君誕辰之日，手捧香火，身圍黃布袋，三步一拜，五步一拜，七步一拜，從自己家中開始，一直拜到于山頂上的天君殿。甚至於居住在南台、倉山一帶的居民，也照樣拜進來。因為路遠，他們在半夜三更就要起床開始拜，拜到于山已經中午了。這說明過去一部分福州人迷信的程度。

　在福州還有一些其他的寺廟，如「娘奶廟」（即臨水夫人的「順懿廟」）、尚書廟、仙爺廟等等都有多種不同形式的廟會。而這些寺廟，在台灣都有，而且也和福州一樣，每年都要舉辦各種形式的廟會。特別要提到的，就是台灣的關帝廟會也非常普遍。自從鄭成功收復台灣以後，台灣各地先後建立了許多關帝廟，其中以台南、宜蘭、苗栗等地的關帝廟最多，後來台北的關帝廟（行天宮）又成為全台灣香火最旺盛的關帝廟。據統計，現在全台灣的關帝廟已達350多座。台灣人如此崇拜關公，最初當然是利用關公的「忠勇節義」的精神，團結人民，進行「反清復明」的鬥爭。後來也利用關公講求信用，講求義氣的道德觀念來安定社會，發展健康的市場經濟。所以在台灣幾個較大的關帝廟，每年都有很熱鬧的廟會吸引了許多遊客。

　總的來說，閩台二地的許多傳統廟會，除了一些迷信和不健康的內容之外，對於促進商貿經濟和活躍民俗文化來說，還是具有積極意義的。隨著兩岸同胞的交流日益頻繁，近年來還連續舉辦了多次海峽兩岸民間的廟會活動。今年春節期間，在台灣台中市舉辦的「第三屆海峽兩岸民俗廟會活動」，吸引了兩岸商貿界和民俗文化人士積極參加，促進了兩岸同胞的和諧發展。

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