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■容藝文
本港年輕女國畫家容藝文日前在香港中文大學舉辦個人作品展，展覽主題為「澄明致遠」，寓意她對國畫藝術的鍾愛、思索與開拓。中聯辦宣傳文體部處長彭婕、香港中文大學校長沈祖堯等出席開幕禮並擔任主禮嘉賓，為活動留下最真摯的祝福註腳。
文、攝：香港文匯報記者 徐全
據如今已是國畫家的容藝文老師介紹，其國畫學習歷程重視臨摹和寫生，所以她在廣州美術學院就讀本科時，臨摹了不少金石派吳昌碩的花鳥作品和唐宋工筆作品，同時不斷實地寫生考察，足跡遍及洛陽、山東、雲南、甘肅、敦煌等地，秉承古人的教誨：「搜盡奇峰打草稿」，努力開拓個人的面貌。今次在中文大學舉辦的個展，實質上是容藝文與國畫藝術相融會的一次鋪陳。
北上學藝是挑戰
港人北上，懷着一個要追尋的夢。在內地中央美術學院讀碩士課程時，容藝文開始綜合廣美所得和結合個人性格喜好，拓展出個人風貌。此時雖偶有寫生練習，但簡練清雅的賦色和筆觸，保持了早期寫生的風格，並嘗試繪畫在熟紙、生紙、半生熟紙，甚至陶坯上，工畫、寫意結合，這些探索，可謂是她個性的投射，也反映了香港人勇於接受挑戰的個性。容藝文碩士畢業作的《四屏花鳥》是個人藝術風格的奠定作，也是她多年錘煉的結果。用色的雅淡似要為都市人洗去生活中的鉛華，修長而錯落有致的佈局強調爭脫煩憂得以昇華的心靈嚮往，見慣嬌媚的禽鳥享受着內心的平靜愉悅，這恰恰就是藝術家追求意境之寫照。
容藝文一再說：「學習國畫可以陶冶性情，修心養性，培養審美觀......要學習好的教材，跟隨好的老師，創新而不排舊，老幹新枝並存，才能法古創新。」學習花鳥畫，除了她提到的方法外，更重要的是學會愛惜大自然的生命體，在親近不同的生命時，感應世間萬物的美好。觀其畫，似提醒城市人：只有真切地面對自己和歷史，就能發現自己的個性，達至不受外在環境影響，最終成就澄明飄逸的藝術境界，超脫俗世慾念。
國畫追求之「逸」境
容藝文告訴記者，她從事中國畫創作，追求的是一種境界、心境。「逸」是自由的狀態，忘掉功利、無慾無求、沒有束縛、崇尚自然。《論語》曰：「志於道，據於德，依於仁，遊於藝。」《宣和畫譜》（卷一）《道釋敘論》則進一步指：「藝也者，雖志道之士所不能忘，然特遊之而已。畫亦藝也，進乎妙，則不知藝之為道，道之為藝。」
「志於道，據於德，依於仁，遊於藝。」引述了孔子的話，雖然道德高尚之士只是把「藝」當作遊戲來對待，但是藝也有其自身十分奧妙的內涵，藝就是道，道就是藝，藝與道本是一體。藝術家最接近道就是率性而行，不違背自然，最能夠展示藝術家內心的追求和真實面貌。
中國畫是追求高情雅韻的藝術，技法高不代表能畫得好，精神和自然融合，以情感表達才是王道。繪畫可以陶冶性情、修心養性、培養內涵，有審美調劑的作用。繪畫可以反映人格精神、修養和態度，透過繪畫和書法更能反映出畫藝的境界。
據參加是次展覽開幕禮的內地國畫專家介紹，容藝文的寫意花鳥畫，在風格、形式和內容上堅持現實主義傳統的創作手法，也有繼承中國古代傳統的表現方式；既是對現實生活的細膩感受，也是對其個人內心世界的深度挖掘；既是在作品意境上的追求，也有在繪畫形式上的探索。每一件作品她想表達的感覺可能都不太一樣，作品的名字可以反映出其感情，不是每一件作品都會有一個具體的解釋，她希望給觀眾帶來一些暇想的空間。作品記錄了她嚮往的一個情景、或許一個記憶，容藝文的創作靈感來自於她的生活，她很喜歡去郊遊、寫生、拍照，以各種形式把自然的美記錄下來。藝術家就是要深入生活，不斷地去積累。
盼政府資助北上港生
容藝文在開幕禮結束後對記者表示，希望政府能夠資助北上學習中國傳統文化與藝術課程的學生。香港在中國文化的傳承上應當具有更積極、更突出的角色和位置。香港自身的優勢在於東西方文化的融合，且有着非常完善和發達的藝術品交易與流轉市場，因此，如果能讓更多的年輕人獲得政府的幫助與支持，北上內地學習中國傳統的書法、國畫等藝術課程，則非常有利於打造具有香港自身特色的傳統藝術市場，更加能夠突出香港立足中國、聯結世界的文化特色。
由於香港特殊的歷史背景與社會結構，容藝文認為，如果政府在推動中國傳統藝術與文化方面更加積極的話，則不僅能夠提升本地年輕人從事中國傳統藝術行業的興趣，也能夠較快地學習內地較為精湛的創作技巧，再結合香港較為多元、靈活的創作思路和題材，未來在相關領域，應當會有較好的發展前景。
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