 放大圖片
■清朝黃漢的《貓苑》，可視為古典貓科文學的奇葩。 李慧 攝
現代人愛貓，原來古人亦然。清朝黃漢搜羅了古今貓事為《貓苑》，成書於咸豐二年(1852)，分為「種類」、「形相」、「毛色」、「靈異」、「名物」、「故事」及「品藻」七門。當中文字，趣味盎然，可視為古典貓科文學的奇葩。
今天自嘲為「貓奴」的愛貓人士，對貓在中國的古稱知多少呢？〈種類〉篇說：「貓本貍屬，故名『貍奴』」，〈自序〉補充：「尤且有呼之為姑、呼之為哥、呼之為奴，又皆憐之喜之至也。」由此可見，「尖東忌廉哥」以「哥」名貓，原是其來有自的。黃漢談到人們寵愛貓兒的情況：「聘迎不苟，銅鈴金鎖，雅飾可觀，食有鮮魚，眠有暖毯，士大夫示紗廚之寵，閨人有懷袖之憐，而其享受所加，較之群獸為何如耶？」餵鮮魚，繫飾物，坐暖褥，對貓寵愛有加，不下於今日的貓痴。
閒靜優雅 貪睡畏寒
相比於狗，貓既高雅又慵懶：「非屋角高鳴，即花陰閒臥，銜蟬撲蝶，幽戲堪娛，哺子狎群，天機自適」，短短幾句，就描寫出貓咪閒靜優雅的舉止和不落俗套的性格。《貓苑》還選錄了不少詠貓詩，就如柳貫(1270-1342)〈題睡貓圖〉：
花陰閒卧小於菟，堂上氍毹錦繡鋪。
放下珠簾春不管，隔籠鸚鵡喚貍奴。
此外，還有王姮的〈嬾貓詩〉：
山齋空豢小貍奴，性懶應慚守敝廬。
深夜持齋空寂寂，寒天媚竈睡蓫蓫。
花陰滿地閒追蝶，溪水當門食有魚。
賴是鼠嫌貧不至，不然誰護五車書？
王姮是清朝女畫家，此七律最為袁枚（1716-1797）欣賞，而七絕〈題睡貓圖〉則來自元人柳貫，兩首皆情景交融，神態畢現，盡顯貓性優閒的一面。另外，書中又擇錄詠貓詩句，如張商英(1043-1122)：「高眠日永長相對」；劉仲尹：「天氣稍寒吾不出」；林逋(967-1028) ：「飽臥花陰興有餘」以及清朝女詩人袁宜之：「亂書常為懶貓眠」，都言簡意精，寫出貓咪貪睡畏寒的個性。除此之外，也有以貓喻高雅之士的，黃庭堅(1045-1105)〈乞貓詩〉：「秋來鼠輩欺貓死，窺甕翻盆攪夜眠」，喻小人得志，而以貓喻賢人。
〈名物〉總結 養貓四優
古人養貓，雖為興趣，但也重視其功用，〈品藻〉篇記下這則故事：
里有得貓於都會者，體偉而毛澤，頸繫鈴，尾拖綵，步武從容，見者咸悅之，以為必善捕鼠也。故食鮮眠暖，優以待之，且呼之為寶貓。詎養數月，鼠患依然，又數月則愈熾焉......
其後，里人便埋怨寶貓「無技能而享高厚、貪野食」而「置主人事於不顧」，今天讀來，讓人會心一笑。今人養貓已不為捕鼠，既由於家居無鼠可捕，也捨不得讓愛貓來捕。此外，〈名物〉篇總結了養貓四大優點：「閒散置之，自便去來，不勞提把」；「餵飼僅魚一味，無須蛋米蟲脯供應」；「冬牀暖足，宜於老人」；大致合理可取，唯最後一項「護衣書有功」，則令人費解：貓兒總愛抓碎紙條，玩弄一番，對於愛書人而言，此點自是不太認同了。■港大附屬學院講師 司徒國健
隔星期三見報
|
放大圖片
