|
很多人對溫習中文不得其門而入，覺得「無書可溫」，這種不安感在考評局又一次推範文後可能會減輕，但最近幾屆考生又可溫習甚麼？
我認為對中國歷史文化的基礎概念有所認識是十分重要的。評價和理解很多作者的文章背景、內含的情感必有助益。例如：文人多喜歡寫閨怨之詩詞，描寫女子思念遠方愛郎、被情人拋棄的哀愁。表面看是一種愛情表現，但其實更多是抒發不被君主賞識的怨憤，日夜盼天子重用的執念，透過文學轉化為兒女私情。若有這一層理解，對詩詞的認知就更深入。君臣關係很多時對視仕途如命的讀書人來說，是一個很常見的題材。
儒法道墨 影響後世深遠
諸子百家對文人的思想影響深遠，尤以儒家最盛。要理解古人寫作時在想甚麼，怎能不認識各家的學說？儒家強調的「仁」，行「仁」之「禮」，君子之道；法家主張治國者之「法、術、勢」；道家超脫之「道」；墨家「兼愛非攻」......不用讀完所有經典，至少花點時間上網看看各家的特點、代表人物、及對後世影響。
與其「溫習」 何不「習慣」
白話文的範圍廣泛，由民初到現在的文章都有。早期的文章多牽涉歷史背景，如對中國近代史有概括印象，就理解多點了。例如第一屆文憑試的《橋》，涉及兩地的「分離重聚」，其中的傷痕也造就作者百感交雜的情緒。
與其說是「溫習」，何不將之化為「習慣」？小時候常看「成語動畫廊」，那些動畫就印在腦中，每當用那些成語，就會想起其中有趣的典故。只要找到一個讓你感興趣的點，可能是一位作家的文章，一個故事，就是一個學好中文的契機。■黃約珊 中文科5**狀元
逢星期三見報
|
