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今年中學文憑試放榜之後，社會輿論關注的一個重點是：考生的中文水平呈現下滑趨勢，甚至出現了「中文不如英文」的格局。從某一種意義上看，青年人中文缺失的背後，實則是文化斷裂的一種體現。
與中國內地、台灣特別重視中文教育的情形不同，香港首先注重的是英文教育。而且，英文教育的推廣得到了市民社會的堅定支持和擁護。多年以前，特區政府曾經推廣母語教學，最後遭遇失敗，很大程度上便是遭到了學生家長的激烈反對。在不少人看來，以中文為內容的所謂「母語教學」，實質上弱化了對學生英語運用能力的培養，最後導致學生或是青年人失去了應有的國際競爭力和世界公民的素養。
在「英文化等於國際化」的思維下，英文至上主義成為了語言教育的主導方針，更成為青年學生自覺化的學習動機。有學者表示，香港青年學生中文水平不高，另一個不能夠忽視的原因，則在於對待教育與文化本身的價值取態。
有學者表示，受英治時代教育思維的影響，教育界存在着這樣一種思維：背誦記憶式的填鴨式教育是不正確的，正確的教育方法應該是發散式、激發主動性的自由式教育。學者認為，自由教育模式本身並沒有什麼問題，在一些科目的教學上也確實能夠取得比較不錯的效果。但是，就針對中文教育本身而言，適當的記憶和背誦是必須的，否則學生是難以掌握中文的準確語言內涵和價值。
例如，基於對填鴨式教育的反對，香港取消了中文閱讀範文。這一做法的後果已經通過中學文憑試的結果而出現。因此，至少在古文部分，教育局或許將推出新的範文以供學生學習。粵語中，保留了大量的古漢語詞彙，因而，以背誦和記憶的方式掌握一定程度的古漢語，進而以此掌握一定的中文水平，是一個較為適當的途徑。千百年來，中文的發展經歷了巨大的變化，如從文言文到白話文。語言結構的變化，實際上是中文不斷大眾化的體現和象徵。從這個意義上說，中文學習的難度實際上是越來越低。
不過，有學者對記者表示，一個不能忽略的事實是：英文主導的格局不是一朝一夕形成的，即便向學生提供更多的現代文或古文的中文範文以及閱讀材料，學生也未必有興趣看。畢竟，社會向上流動所需要的技能、職場競爭的必備素養、升遷晉級的要素考核，很大程度上都和英文有關。從這個意義上說，英文的強勢與中文的弱勢，很大程度上是一種文化斷裂的結果。文化斷裂則意味着階層的斷裂，也代表着社會財富和社會結構的壁壘。由此可見，基層家庭出身的青年人要想奮鬥和上位，掌握英文是必不可少的，因為這是解決跨代貧窮的重要方面。
學者表示，以書展為例，中文類圖書的暢銷，並沒有帶來社會特別是青年學生整體性的中文運用能力的上升。這實際上和香港青年人的閱讀思維、閱讀內容以及閱讀動機有很大的關係。快速閱讀、娛樂閱讀、休閒閱讀、功利化的應用閱讀佔了很大比例，從而使得帶有蒙學和人文性質的非功利閱讀始終局限在部分市民階層中。這種狀況已經持續了多年，此種文化斷裂，也導致了青年人中文水平的下滑。所以，一些本港學者認為，當中國內地、台灣的青年學生能夠在考場中，以古文應試作文題目時，這在香港是難以想象的。然而，香港青年人的英文水平，卻並沒有對中國內地、台灣、日本、韓國的同齡人形成什麼優勢，但代價卻是失去了自己的母語。■文：香港文匯報記者 徐全
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