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■客家圍屋。 當地宣傳部提供圖片
血脈散閩粵 圍屋建築聞名遐邇
提起「客家」，最先想到廣東梅州、韶關。到了江西贛州才知道，廣東客家人的先祖大多是以贛州為「中轉站」，先後遷徙至廣東的。贛州是目前世界上客家人聚居最多的地方，面積相當於3個香港加一個台灣，居住在這裡的800多萬人，有90%以上都是客家人。唐宋時期，由於戰亂、災荒等原因，中原人民大量南遷，他們首先來到贛州，那些不願留下的，就分別越過福建武夷山和廣東南嶺，最後在閩西和粵東定居下來。2012年贛南圍屋被列入《中國世界文化遺產預備名單》，客家風情的民居建築群、巍然的八境台、巍峨的慈雲塔......一處處古跡，一座座名勝，猶如群星，把贛州裝點得絢麗璀璨。 ■香港文匯報記者 王逍、實習記者 管瑩 贛州報道
來到贛州，人們最想領略的應當是客家圍屋的精彩。作為典型的客家縣，龍南因保存客家圍屋數量之多、風格之全、保護之完好而被譽稱為「客家圍屋之鄉」。龍南的圍屋大都建於明末至清末之間。由於社會動盪不安，戰事頻繁，老百姓沒有安全感，遠居他鄉的客家人為了保護自身以及家庭的安全，設計創建了防禦力極強的城堡式民居建築。目前龍南縣存在年代最早的圍屋是建於明代萬曆39年的楊村東水烏石圍和建於崇禎年的武當田心圍等。
東生圍屋位於安遠縣鎮崗鄉老圓村，說它是客家第一方圍，不足為過。圍屋長94米、寬73米，為內地目前留存下來最大的方型圍屋。登高遠眺，我們便可感受圍屋宏大的氣勢。
關西圍列重點保護文物
關西圍屋則為全國重點文物保護單位。此圍建於清朝嘉慶年間，主圍佔地約達8千平方米，是贛南現存500多座客家圍屋中面積最大的一座。圍屋工藝精細考究，並有大量的木雕石刻，是贛南地區最有特色的珍貴的客家民居建築，被譽為「東方古羅馬城堡」。
關西圍屋整體結構像個巨大的「回」字，圍屋的核心建築就在中間的「口」字部位，其構造是在客家民居「三進三開」特徵基礎上擴大為「三進六開」，從而形成「九棟十八廳」大型客家民居的典型建築，共有主房124間。「三進」即從大門進來為下廳，往上走則依次為中廳、上廳，層層遞進，層層增高；而「六開」則是以正廳為中軸線往左右均衡延伸，兩邊院落、房屋對稱、門窗對稱。而以中軸線往左右延伸的結構又使正廳成為整座圍屋的核心，體現着一種極強的向心力和凝聚力。
其正廳大門前有一對雕刻精美栩栩如生的石獅，左邊的公獅昂首張口兇猛威武，右邊的母獅雍容大度端莊肅穆，顯示出工匠精湛的雕刻技藝；大門框上八卦中乾、坤兩卦的圓柱形石雕，廳內十多根大木柱下的石墩上都雕刻着各種各樣的圖案或文字。廳堂偏院以及廂房都鑲嵌有許多龍、虎、麒麟、鳳凰等動物木雕，造型生動，雕刻精美。
四字門匾傳姓氏文化
來到贛州市西部上猶縣，這裡每幢古民居的正門或偏門上幾乎都可見到直接用毛筆書寫或經過精雕細刻的四字客家門匾，「祖之家兵」、「芳流清冰」、「志育林茂」、「清白傳家」、「文范遺風」......仔細閱讀，耐人尋味。遊人們也許對此不解，其實這代表的是本戶人家的姓氏。客家門匾是千百年流傳下來的客家民間文化藝術，它的產生相傳緣於中原河洛文化，是華夏文明的一種體現。
在上猶鄉村，有人居住的地方就有門匾，全縣農村家庭中有門匾的人家超過百分之九十。客家門匾作為一種文化形式，其豐富的思想內涵、廣泛的群眾參與性和深遠的社會影響力，實屬罕見，堪稱客家文化的一塊「活化石」。
當地民俗專家認為，姓氏懸掛門匾就好比各地酒家高高懸掛「太白遺風」的旗幌一樣，吸人眼球，也有表明這家人曾是名門望族，炫耀家世，理應萬世彰褒、萬民仰慕之意，更有展示道德力量或人生態度，讓人明白此屋有雄厚的社會基礎和人緣關係，從而不敢門縫瞧人、妄加欺凌，當然，啟示、教化後代是更深的寓意。
叩開厚重的歷史之門，一代代客家先民為遠離戰亂而踏上一條縱貫千百年的南遷之路。從兩晉一直走到宋、明，在贛州停下腳步。從此，他們在這裡生息繁衍，並從這裡遠遷八方，播衍世界。在贛州，只要掬一把清波，就能看見客家血脈的搏動；只要捧一把紅土，就能聽見客家鄉親的心音。世世代代的客家人在贛州這片熱土上開拓耕耘，浸潤了贛州奇山秀水的靈性，創造了璀璨奪目的客家文化，生成了多姿多彩的客家風情。
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