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郭中行 資深評論員
在「佔中」發動之後，被學聯、「學民思潮」邊緣化的「佔中三丑」之一朱耀明，再次浮出水面。日前與兒子朱牧華一同接受《南華早報》專訪。在訪問中，朱牧華稱明白父親背負的壓力，而父親為保護他，不願他走在民主運動的前線，但朱牧華仍受到反「佔中」人士攻擊，在他公司及住所附近張貼侮辱性單張，朱感慨「香港何以淪落至此？」同時，朱牧華又指，自己一直在背後為父親提供情感支援，也為父親遭到抹黑感心痛，質問「為何別人看不見我爸爸的付出？」朱牧華在訪問中把父親吹得天上有地下無，但一個好父親是否就是一個好的神職人員、一個好人呢？在朱耀明的例子上，答案明顯是否定的。
「佔中」搞手一個經常被人批評的地方，就是不斷鼓吹其他人的子女參與非法「佔中」，戴耀廷、陳健民、朱耀明9月28日凌晨突然宣布提前發動「佔中」，原因是甚麼？就是因為學聯和「學民思潮」發動了大批學生包圍政府總部，現場已經聚集了幾千名學生，但戴耀廷卻一直擔心「佔中」難以集結到3千人，於是眼見大批學生齊集於此，才借勢啟動「佔中」，將現場學生都綁架作為「佔中」主力。事後的發展正正說明，戴耀廷等「三丑」是有意利用學生，將他們當作爛頭卒，來博取社會同情。然而，「三丑」卻沒有顧及學生利益，沒有考慮他們的安全和前途，不斷鼓吹他們長期「佔領」，戴耀廷還說見到現場「佔領」的畫面覺得很「美麗」。但這樣「美麗」的畫面為什麼卻沒有他們子女的份？
朱牧華在訪問中感激父親為了保護他，不願他走在民主運動的前線。但爭取民主並非不堪的事情，朱耀明等人也一直高舉道德大旗，既然是正義的事為什麼不讓兒子走在前線？原因是，不論朱耀明，或是戴耀廷、李卓人、何俊仁、梁家傑、余若薇等人，都知道「佔中」是一回怎麼樣的事。就是要用非法的手段、以香港社會利益來威脅中央就範，並且不惜毀壞香港的法治基石，不惜要全港市民「陪葬」。而走在最前的爛頭卒將要承擔沉重的代價。所以，朱耀明等人堅決不容許自己的子女參與，以免害了他們的前途。朱牧華對父親的感激正在於此。朱耀明愛惜子女之心毋庸置疑，但為何他們不能將這種不害人之心推而廣之？為什麼他們明知道參與「佔中」兇險，卻繼續推一眾青年學生送死？朱耀明等人身為父母，難道就不能體恤一下其他父母的心情？自己兒子不做，也不要害人子女。
朱耀明還是一名牧師。他連自己兒子的名字也取名「牧華」，說明他是一名虔誠的神職人員。但神職人員就是要導人向善，而非導人向惡。上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。但朱耀明卻要將教眾推向政治漩渦，要他們參與違法暴亂，這是神職人員應有的行為操守嗎？聖公會教省秘書長管浩鳴日前指出，宗教人士不應在政治問題上站得太前，這會令教會尷尬，也讓無宗教背景人士誤以為基督徒想法激烈，而宗教亦不應鼓勵任何違法活動。朱耀明或者是一個好父親，但一定不是一個好的神職人員，也不是一個合格的公民。
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