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■眾人在灣仔街道合影。
記憶中的灣仔，高樓大廈林立，人群往來川流不息。總是搭地鐵或巴士快速經過，卻從未細細欣賞過它獨特的建築古蹟和社區文化，也未曾停下來，跟隨電車悠閒漫遊。今次有幸跟隨「新閱會」舉辦的「穿閱·香港」文化導賞團，同一班來自深水埗、長沙灣等區基層家庭的，甚少來到港島區的高小學生一起，在皇后像廣場坐上「叮叮車」出發，以有趣的角度探索灣仔，認識香港。■文、攝：香港文匯報記者 張岳悅
導賞團根據「年輕作家創作比賽」得獎者郭家麒的《日月星傳》及沈樂詩的《盧押道20號》筆下所描述的灣仔，設計出獨具特色的路線，由太古廣場第三期開始，依次去到永豐街土地公小廟、聖母聖衣堂，日、月、星三條特色街道，再途經盧押道、船街、合和中心、石水渠街、藍屋、北帝廟等。而「活現香港」創辦人、此次活動的導賞員祁凱達（Haider Kikabhoy），因嬤嬤在灣仔生活的緣故，對灣仔有着特別的感情，他在書中獲得靈感啟發，將各種有趣的故事融入導賞團講解中，帶領大家以尋寶的心態「穿閱」灣仔各個景點。
從日月星街到藍屋
見識到太古廣場第三期入口處的大型佛像壁畫和參天古樹，又於永豐街盡頭的一條巷子內找到那個見證歷史更迭、深受人們信奉的土地公公，隨後從繁華的灣仔皇后大道轉進日、月、星三條街道，彷彿瞬間躍進了一個新天地--那裡有默默堅守着老香港風情的茶曙U、小舖及唐樓，亦有時尚型格、充滿藝術氣息的新潮店舖，配合大規模的社區美化計劃，猶如將香港不同時代、不同角度的面貌濃縮於小小的街區。然而發展的步伐實在太過急速，住客和商戶循環遷進、遷出，舊日的痕跡無聲地被歲月及新事物洗刷，無處追尋。故從事藝術及設計創作的郭家麒，在居住於月街期間，以居民的角度，用畫筆把所見所感、一些即將消逝或已經消逝的人、事和物，一一留在紙上，他說：「我是以純粹的角度記載身邊的事，作的不是旅遊書，而是一本有思想的人情書。」
日、月、星街有郭家麒從小吃到大的「社區大哥」德如茶餐廳，有日日餵流浪貓的「紙皮婆婆」，還有一班「日月星Look」的舊街坊和親密的狗夥伴們，但多年深厚的感情卻抵不過貴租，現已搬離灣仔區的他表示：「在大時代的沖洗下，跟資本主義浪潮隨波逐流也是無可奈何，只是希望在社區保育方面，可以做到『留屋留人』，而不是只做表面功夫，藍屋是一個很好的正面例子。」離開，又未必是壞事，郭家麒已開始着手描繪香港另一區的風貌了。
藍屋位於灣仔石水渠街，現被列為香港一級歷史建築，地下更有一間「香港故事館」。1990年代，當政府準備為這座唐樓外牆塗上油漆時，物料庫卻只剩下水務署常用的藍色油漆，於是整座屋便被塗成了藍色，後來又有了附近的黃屋與橙屋。
有人的地方都有故事
此次活動的導賞員祁凱達專職研究香港的建築歷史，他認為口述歷史非常重要，「要全面地了解歷史，只靠看書難免枯燥，同街坊聊天獲取的則是些真假難辨的碎片訊息，要將從兩個渠道得到的信息匯總在一起，才足夠全面。」為何以故事敘述歷史？祁凱達說：「有人的地方都有故事。我從小聽故事長大，每次都有新的發現，從不會覺得悶。但現時的家庭普遍都是各個都在做自己的事情，關係較之前更加疏離，而講故事則是維繫家庭關係的方法之一。」
在祁凱達心中，港島區有其特別之處，無論是地勢地貌，還是風土人情，都格外吸引，「有些國家和地區會將新舊城區完全劃分開來，但港島區不同，它變的東西太多又太快，所以新舊交替和對比完全呈現，可以說它很和諧，也可以說它存在着衝突。但我個人很喜歡這種什麼都有的『大雜燴』方式，使這個城市更加豐富多彩。」
導賞活動以書為引，同時推薦了一些灣仔背景的書籍，幾位學生均表示活動後有興趣閱讀。活動組織方代表陳晶晶認為：「活動多故事和文化內容，更鼓勵學生帶家長一起參加，以生動形式鼓勵大家共同閱讀。」在祁凱達心裡，這次導賞活動更像是對學生們的美學訓練，「使他們更細心、更溫柔地去觀察這個世界。」
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