|
卞允斗
「正月裡來，正月正，正月十五鬧花燈。」半個多世紀以來，這段鄉音一直繚繞在耳邊。我曾記得，每逢過了大年初一，孩童們就盼着過十五，因為過十五比過年還熱鬧，有好吃的、有好玩的，還有好看的，更有好樂的。
說起好吃的，非湯圓莫屬了，這種食物是元宵節的代表作。湯圓又叫元宵，這與元宵節的來歷有着密不可分的關聯。元宵節的來歷說法頗多，正月十五是大年後的第一個節日，正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，正月十五為元宵節是比較通俗的詮釋。正月十五是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚。元宵節又稱為「上元節」， 人們對這個節日的重視程度不亞於過年，通常把元宵節作為過大年的延續。
據說，自宋代起，漢族民間就流行了正月十五吃元宵的習俗。元宵又名湯圓、湯團、圓子等。久而久之，元宵節吃元宵，是全國各地的共同習俗。吃元宵寓意深刻，它是家庭團圓的象徵，寄託了人們對美好生活的期望。人們普遍認為「天上月兒圓，碗裡湯圓圓，家人得團圓」。
我喜歡看媽媽製作湯圓，那時食物短缺，沒有多少原料，只好將大紅棗和紅小豆煮熟搗碎，放上少許紅糖，然後放在盛有麵粉的簸箕裡滾。自製的湯圓成型後稍微晾一會兒，待湯圓堅挺後用水煮熟，一家人吃着香甜可口的湯圓，那種滋味無以言表。現今，湯圓已經成為了商品，超市裡琳琅滿目的湯圓，給人們的舌尖增添了口福，也為商家賺足了票子。
好玩的那就是「滴滴金兒」了，元宵節的晚上，小頑童們撂下飯碗跑到大街上，都可着勁的燃放「滴滴金兒」。「滴滴金兒」有購買、自製、秸稈三種，從集市上買來的「滴滴金兒」是鞭炮作坊製作的，也就是在製作鞭炮引線時，專門製作的火藥引線。相傳，這種火藥引線自北宋後期就出現了。南宋人周密《武林舊事》中載：每年的元宵節，宋都臨安（今杭州）要在皇宮中張燈結綵，「殿司所進屏風，外畫鍾馗捕鬼之類，而內藏藥線，一燃而連響百餘不絕。」這段話裡所說的藥線，就是最早的火藥引線，也是最早的「滴滴金兒」。
再一種是自製「滴滴金兒」，用豆秸、木炭、硝鹽研成黑色的粉末，再用火頭紙包起來搓成線狀，燃放時拿着沒有火藥的尾部，點燃後冒出火星，伴有啪啪的響聲。第三種就是人情菜的秸稈，人情菜也叫反枝莧，是一年生草本莧科植物。我家座院裡就種植了人情菜，每年秋後收穫後，種子做年糕，葉子做菜吃，秸稈捆起來做燒柴。小夥伴們把這些秸稈當成了寶貝，手拿點燃的人情菜秸稈，左右對戳發出火星，別提有多麼好玩了。一般情況下，放「滴滴金兒」前後持續六七天，這才過了燃放的癮。
最好看的就是花燈了，童年時農村的花燈很簡單，大都是自己紮製的燈籠。紮製燈籠也不複雜，有的用竹子或者葦子製作燈籠框架。手紮燈籠的製作流程一般經過破竹（葦）篾、泡竹（葦）篾、紮燈籠、整形、收口、糊紙、美化等七道工序。有的用木製，先打四方底座和封口，而後用玻璃或者燈籠紙糊起來即可。無論哪種做法，燈籠紮好後，放進油燈碗或者蠟燭，點燃後掛在大門口。元宵節的晚上，孩子們手提燈籠聚在一起，比比誰家的燈籠好看。
元宵節的夜晚是五彩繽紛的夜晚，大街上燈籠閃爍，男女老少聚在一起欣賞燈籠。有文化的主家還在燈籠上寫上燈謎，讓大家來猜。猜燈謎也叫打燈謎，據老人們說猜燈謎是老一輩傳下來的，大都是猜字或者物品。有幾個燈謎仍然留在我的記憶裡，比如：土生土長（打一食物），謎底是糧食；三個湊在一起（猜一字），謎底是全；腳像牛，身像狗，頭長角，八字鬍（打一動物），謎底是羊；紅娘子，上高樓，心裡疼，眼淚流（打一物品），謎底是蠟燭等等。
元宵節觀燈還可以測試年景，人們從風向及大小來判斷收成，從天氣陰晴來預測年景是否風調雨順，人人都期盼年內五穀豐登，六畜興旺，國泰民安，日子愈過愈紅火。倘若「正月十五雪打燈」，那就是瑞雪兆豐年了。
也許是我對觀花燈情有獨鍾的緣故吧，上世紀九十年代初，我擔任了縣委宣傳部長，為了活躍城鄉傳統文化，在過去縣城元宵燈會的基礎上，又在全縣推行了元宵鄉土文化大展演活動。縣城的元宵燈會從正月十三試展開始，一直持續到正月十八。元宵節當天還要舉行民間藝術匯演，踩高蹺、跳鼓子秧歌、舞龍舞獅，各個鄉鎮把本地最拿手的絕活集中到縣城來展演。民間藝術和花燈會有機結合，形成了鬧元宵的大氣場。鬧花燈也是隨着時代的變遷而與時俱進，時下全國各地都有地方特色節目。儘管舉辦者年年都有創新，但是萬變不離其宗，主題項目還是古老元素居多。
說起好樂的，那就是正月十五唱小戲了。我自幼喜歡展示自己，用大人們讚揚的話說「這孩子愛唱愛跳，真是個活寶」。少年時代，我是村裡唱小戲的「當紅演員」。文革前，每逢年後走完了親戚，從正月初七開始，青年們就主動組織起來編排節目。那時的節目很簡單，沒有歌舞和小品，只有小戲曲和快板書，那些小戲曲也都是反映現實生活的獨場戲。我清楚地記得，每年必唱的小戲曲有呂劇《送肥記》、《送豬記》和《借年》。單說《送肥記》，一個青年人，他在撿來的糞便如何處置問題上，與父母意見分歧，父親說上自留地，經過父子之間的對台戲，最後還是把肥料送給了生產隊。
我最得意唱的是小歌劇《都願意》，劇情表達的是兒女親家圍繞着跼B房發生了矛盾，最終結局是婚姻新事新辦，把蓋新房的磚瓦木料用在集體蓋倉房上。在這場一個多小時的劇裡，我飾演潑辣的婆婆，滑稽的動作、捏聲捏氣的唱腔，引得全場觀眾捧腹大笑。屈指算來，在每一個小戲曲中，我基本上都飾演中老年女角，最醜陋的角色是在《三世仇》中，飾演了遭地主活扒皮的小婆子三水狼，這才得了一個「假娘們」的綽號。文革以後，樣板戲成了主演節目，我也有幸飾演了《智取威虎山》的少劍波，此後，為我綽號正了名。
年復一年，不經意之間，我已經從小頑童變成了老頑童，在這人生演變的過程裡，經歷了半個多世紀的元宵節。說實話，在回味歷年的元宵節之時，心裡總留戀童年時的元宵節。時下，好吃的比那時豐富多了，雞魚肉蛋總比缺肉少油的食物有營養，可能平時食用的過多，感覺不出香甜來了；好玩的鞭炮和「滴滴金兒」，早已經淡出了自己的喜好；好看的鬧花燈，今昔對比模樣大變，聲光電技術被廣泛引用，踩高蹺、跑秧歌、舞龍舞獅也是花樣繁多，卻沒有昔日的土腥味；好樂的更是錦上添花，從中央電視台到地方電視台，都八仙過海各顯神通，文藝戲曲節目精彩紛呈，可能是審美疲勞的緣故吧，很少激起內心樂的細胞。
常言道，「花無重陽日，人無再少年」，常懷童年之情可讚，假如糾結在昔日情懷中不能自拔，那就是不明智的思維了。時代在變，節慶文化也在改變，人的審美觀念也應隨之改變。人老心不老，永遠懷着一顆童心面對時代的發展，才能跟上時代的步伐，才能不被新生事物所拋棄。
|
