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■古琴藝術（斲琴技藝）。 康文署圖片
請先閱讀以下資料，然後回答問題：
資料A：
大坑中秋舞火龍已傳承了一百多年，由原來為了消滅瘟疫，到後來祈求家宅平安，到現在已發展成為香港獨特的非物質文化遺產。每年除了吸引本地市民觀看外，更是外地旅客來港的一大節目。近年不少大坑區原居民搬出，火龍籌得的經費亦隨之減少。不過隨着火龍躋身非物質文化遺產，此習俗可望獲商戶贊助。
資料B：
粵劇於2009年獲聯合國列入「人類非物質文化遺產名錄」。然而，隨着大量新興娛樂事業，例如免費電視、電影、網絡短片湧現，香港新一代青年人都視粵劇為一種「老套」的活動。此外，粵劇的觀眾群日趨老化，亦欠缺新人加入接棒。
想一想：
a. 參考資料，香港在傳承非物質文化遺產時存在着甚麼挑戰？
b. 「香港應以旅遊去推廣傳傳承統習俗。」你在多大程度同意這說法？參考資料及就你所知，解釋你的答案。
參考答案：
a. 資源不足：非物質文化遺產受資源（例如：場地、資金）限制。以大坑舞火龍為例，以前會將火龍由大坑直接舞出海邊，但現時受路面交通所限，改以貨車進行運送，令非物質文化遺產的形式難以完整地傳承；
受現代價值觀衝擊：現代人的生活以物質享樂為主，往往着重非物質文化遺產所帶來的娛樂性，忽略了其背後的傳統內涵和精神。以大坑舞火龍為例，不少人只視之為節慶節目。縱使非物質文化遺產在形式上能得以傳承，其傳統精神已蕩然無存；
受全球化影響：全球化下，外來文化能透過電視、互聯網等媒介輸入本地。時下年青人普遍被形形色色的外來文化吸引，對傳統的表演方式或節慶活動的重視程度則有所下降，不論觀賞或參與傳統文化活動的人數皆有所減少，令傳承倍添困難。
b.大程度同意：
●以旅遊方式推廣傳統習俗，意即把傳統習俗的道具或演出場地包裝為旅遊景點，或是如大坑舞火龍般，於中秋節加上推廣活動，吸引旅客前往觀賞。這能令更多遊客認識到傳統習俗，增加傳統習俗的認知度。
●以旅遊方式推廣傳統習俗，可從遊客身上獲取收益。以長洲太平清醮為例，商店推出一系列印有「平安包」圖案的商品，促進當地旅遊收益，令傳統習俗在經濟方面有着其存在價值。
●不少傳統習俗因未能配合社會發展而逐漸式微，如以旅遊方式予以推廣，可為傳統習俗注入新元素，令傳統習俗更能切合現今社會需要，有助其傳承。
小程度同意：
●以旅遊方式推廣傳統習俗雖能令更多遊客認識該些習俗，但遊客只是以娛樂性質觀賞，觀賞過後甚少會加以鑽研，令習俗傳承只停留在形式上，未能傳承其背後的文化精神。
●為了迎合遊客口味，人們可能會對傳統習俗的細節有所扭曲，例如：太平清醮的飄色巡遊中，小孩扮演的人物不再是歷史人物以供奉神明，而是扮演政治人物、名人甚至是卡通人物。這不但無助傳承，更甚會破壞傳統習俗。
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