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楊天命
幾年前興起熱詞「審美疲勞」，意指對某一事物或某一人看得太多，縱使有多美，也覺得看厭了。而今天，天命想和大家討論的，是一種更為有趣的話題：審醜。通常說來，我們喜歡欣賞美女、靚仔，而不會去「欣賞」一些長相欠佳的人。那種欣賞、認真審視「醜」的行為，就為之審醜。
大家別覺得不可思議，仔細想來，借欠佳的外貌、奇怪的舉止而走紅的，大有人在，不用天命舉例，大家也應該能在心中想到很多例子。又如，有人嗜看暴力電影，對血肉橫飛、擠壓變形的人體感到有趣。再如幾個禮拜前，在歌手張惠妹新發布的MV中，不乏雙手佈滿眼睛、打開肚子看到內臟等畫面，即使經過藝術處理，還是令人毛骨悚然。這些例子絕非說明現代人「審美變態」，事實上，審醜也不是現代人的專利。大家可別忘記，古代有對聊齋鬼怪的喜愛和推崇。仔細想來，「換皮」、「挖心」和「吞痰治病」等情節，是極其惡心、怪誕的。這便是早期的審醜。怪誕、醜陋的形象，明明應令人作嘔，為何會引起人的欣賞興趣，甚至令某些人欲罷不能？這就是大家一開始研究審醜觀要問的問題。天命難從學術角度給出答案，回歸本行，大概能從陰陽說的角度給出解釋。
陰陽互補是道家哲學最基本的理念。有陰便有陽，有美便有醜，兩者相互調和，相輔相成。回到天命一開始提到的「審美疲勞」一詞，長久審視一樣東西，即使那是美麗的，也會看得生厭，物極必反。反而，欣賞一些怪誕形象，得到新的視覺體驗，說不定對於某些人來說，是一種新的享受和品味。
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