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■「採菊東籬下」，陶潛當年是「悠然見南山」，反用典故就可用黃菊被破壞來作對比。 資料圖片
引用舊籍中的故事、詞句，稱為「用典」。直接用典，可以使論述有據，也可使文辭妍麗；反用典故，則更能帶來花樣翻新的效果，給讀者意外的驚喜。直用典故不難，若想更具體地知道典故如何反用，不妨細讀台灣作家林彧的兩首新詩：《三徑》和《採菊》。
林彧的《三徑》如此寫道：
在黑夜裡奔回故鄉，
故鄉卻從丁字路口三方逃逸，
留下兩盞紅綠燈，
在茶園間規矩地指揮着。
農藥廠驕傲的煙囪，還在
等着黎明，等着採茶歌。
香港的中學教育大抵都會提到陶潛名作《歸去來辭》，《歸去來辭》寫作者甫一歸家，便慶幸「三徑就荒，松菊猶存」，說的是院子裡的小路快將荒蕪，但松菊還生長着，未曾凋零，這讓醉心自然的陶潛頗感欣慰。林彧詩題中的「三徑」，即是由此取出。但在新的脈絡中，「三徑」的意義有所改變，轉指故鄉土地被開發出的丁字馬路，而自然界的「松菊」亦已不存，只「留下」現代化的紅綠燈、農藥廠，尤其後者那瞄準天空的「煙囪」，威脅着生態，實在使人不得不感到憂心。可以說，林彧反用了《歸去來辭》的詞句，凸顯了現實和所引情況的差異，現代文明對自然的改造、破壞，便頗稱觸目驚心地呈現紙上了。
林彧的《採菊》也涉及陶潛的典故，開首兩行所寫：
悠然的不是南山，
竹籬在施工圖上消失。
便是轉化自陶潛《飲酒》（其五）的名句「採菊東籬下，悠然見南山」。但在林彧筆下，「悠然」蕩盡、「竹籬」因施工而消失，陶潛的田園隱逸之樂已非現代「採菊人」（工程師們）的憧憬與追求。《採菊》詩接下來寫道：
當工程師爬上草坡，
他發現：一片壯烈的
黃菊，在挖土機下，
有志一同
斷頭！
在現代文明的輾壓之下，草坡上黃菊狼藉，人對自然的「征服」究竟是帶來欣欣向榮抑或奄奄一息？在這首新詩中，林彧反用《飲酒》（其五）的典故，恬靜轉成聒噪，返璞守真轉成機巧傷生，其對破壞生態的批評隱見其中，亦增加了讀者的共鳴、惋惜。
通過閱讀林彧的《三徑》、《採菊》，讀者應可對典故的反用有一更深入的認識。林彧另有《上游》一作，抄錄如下，讀者能指出它反用了哪部作品、反用後又有何效果？
桃花源在雲端，
他指着溪流盡處：
那裡，五十餘戶，悉如外人。
在肺癆似的薑花叢裡，
我撿到上游漂下的收音機，
有妙曼的樂音嘈嘈：
桃花源在雲端......
余境熹 香港專業進修學校語言傳意學部講師
學部網站：http://www.hkct.edu.hk
聯絡電郵：dlc@hkct.edu.hk
隔星期三見報
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