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黃熾華
城市大學的四月號《城大月刊》（「下稱「城刊」），以「告別運動，革命抗赤」為主題，竟然號召在香港以「暴力抗爭」撕裂社會，因為「在裂口中才能開花」。其謬論理據是，「港共政權暴虐不仁，殘民以逞，推翻此等暴政，於西洋哲學乃天賦人權，於華夏傳統是順天應人，這是香港革命的第二道德理據」。「城刊」違天逆理，裂國亂港，不聲討不足以平民憤，不消毒妖為鬼蜮必成災。
第一害：造謠惑衆，製造白色恐怖。「城刊」拾政痞癲狗唾餘，捏造個「港共政權」出來。請問：香港特區政府中，哪個官員是「港共」？何時、何地、何人介紹他或她成為「共產黨」？請現在就拿出「證據」來。若拿不出，就是當年美國的麥卡錫捏造「有205名共產黨人混入國務院」，以「莫須有」罪名製造白色恐怖，像迫害名演員查理．卓別林、科學家愛因斯坦、名記者奥本海默這樣的著名好人一樣迫害特區政府官員。身為城大刊物，應知謠言止於智者，竟蹈麥卡錫敗亡覆轍，可悲也矣！
第二害：「革命」是假，殖民復辟是真。何謂「革命」？《易．革》曰：「天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之事大矣哉」。孔穎達疏：「殷湯周武，聰明睿智，上順天命，下應人心」。周武伐紂，乃時勢使然，因紂殘害百姓，人心思變。周武「革命」之聰明，就在於順天應民故能成功。香港能兵不血刃回歸祖國，乃中華民族已經崛起强大，戴卓爾夫人知天命難違，違之就要「跌倒」，故1984年簽《中英聯合聲明》將香港歸還中國。這就是香港的「革命」。可「城刊」號召的「革命」是甚麼呢？請看其彩照封面，英殖民龍獅旗高揚，一幫人在殖民旗幟下振臂疾呼，就道出他們「革命」原來是復辟、復舊開歷史倒車，把香港變回英殖民統治，自己當奴才、漢奸。違天逆理，「城刊」不打自招。
第三害：混淆黑白，踐踏天賦人權。《城大月刊》以「天賦人權」作幌子，鼓吹暴力，胡言「和平為善只是人類的僵化概念而已」，社會撕裂「才能開花」。眾所周知，「上天」賦予人類的權利，按笛卡爾、萊布尼茨以及後來的盧梭學說，天賦人權指的是生存權而後才是民主自由權。人若連生存都受威脅，何來民主自由？故亞里士多德和中國的孔孟都主張人「性善」、「仁愛」。可「城刊」卻鼓吹暴力、社會撕裂，其結果香港必然如今天的埃及、利比亞、叙利亞厮殺不停，民不聊生，血流成河。可見，「城刊」打着「人權」反人權，港人必須奮起捍衛來之不易的繁榮安定，聲討《城大月刊》煽動以暴力踐踏人權的罪惡企圖。
第四害：賊喊捉賊，蓄意指鹿為馬。「城刊」胡言港府「暴虐不仁，殘民以逞」故必須「推翻」。然而學聯「佔中」79天以及今天仍未停止的打、砸、搶、衝、罵暴虐行為，殘民者是誰？電視鏡頭記錄有目共睹；立法會場擲水杯、撒溪錢、恐嚇要以「汽油彈」對付政務司長者是誰？人證物證俱在。作為大學刊物，竟賊喊捉賊，將暴虐栽贓到特區政府身上，為復辟英殖民統治張目，「趙高式」的卑鄙無耻也難與「城刊」相比！
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