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彥 火
聽說，台灣讀者有擁鄭愁予的擁鄭派，和擁余光中的擁余派。
兩派都各為其主，其中兩派爭議的焦點是誰的讀者多。
鄭愁予在台灣崛起很早。他的《鄭愁予詩選》，在台灣銷路一枝獨秀，據說重印超過一百版次。
鄭詩在抒情中見豪邁，受到廣大青少年讀者的歡迎，可謂歷久不衰。
余詩雖傾向學院派，但以典雅秀逸見稱，在海內外也有不少擁躉。
平心而論，早年鄭詩從認受性而言，略勝一籌。
可是，余詩在近十多年來，有後來居上之勢，加上溫家寶以總理身份引用余光中的《鄉愁》，在內地更是洛陽紙貴、一紙風行。
嚴格來說，鄭愁予早年移民美國，是海外華人詩人的佼佼者。
余光中是台灣詩人中的重量級人物，一內一外，各領風騷，互為瑜亮。
月前，愁予與梅芳來了城大做駐校作家。
他抵埗後給我打電話，我剛巧在馬來西亞公幹。
已有一年多沒見面，難得嫂夫人梅芳也一道，太高興了，我約他返港後一敘，浮一大白。
愁予是詩仙、酒仙。
詩寫得好，不一定擅飲，如杜甫。
詩酒並駕，如李白。
杜甫滿腔憂國憂民，太沉重了；反不如李白詩酒論英雄，來得脫透、瀟灑。
後者更近人間煙火，也可愛得多了。
愁予就是箇中的典型人物。
不信，請讀愁予的詩吧 --
我從海上來，帶回航海的二十二顆星。
妳問我航海的事兒，我仰天笑了......
--《如霧起時》
在我面前安坐着碩健煥發的鄭愁予，如果與他的詩相印證，那不是陰性的（楊牧語），而更多的是傾向於陽性的鄭愁予。
過去有不少人引用鄭氏的《錯誤》一詩，用以概括他的詩的風格，但我發現上面援引的兩句詩，更能說到骨子裡：眼前鄭愁予的性情。
這是我頭一遭見到鄭愁予的印象。
那是一九八二年的深秋，我在任職於聯合國的劉君的引薦下，乘了兩個多鐘頭的長途快速火車，到了耶魯大學側畔劉君的家，已是向晚時分。
鄭愁予來了，攜來一大盤已做好的日本魚生，我們一壁吃着日本魚生（地道得與我在東京所吃到的不遑多讓），一壁喝着威士忌。
有酒助興，話匣子一打開，就如小溪的流漾，沒有歇止。
他的健談、他的朗笑、他的海飲、他運動家翩然的風度，使我感到一股剛豪之氣。
這是現實的鄭愁予，起碼沒有一股少男少女從早期詩中獲得的柔婉的感念，相反地，是另外一種-- 既不是柔約的，也不僅僅是豪放（鄭氏在與筆者的談話中，已否認他的詩風是婉約派或豪放派），那是剛柔兼濟而難掩英豪之氣。
相信這與鄭愁予畢業後任職雨港基隆有關。
那段期間他竟日與輪船、大海為伴，卻又喜愛登山，足跡遍及台島大山名嶽。
於是，山海風雨都來到他的詩中，形成他詩歌豪放的意象和逼人的靈氣。
大海的廣闊胸懷與大山的雄偉，也烙在他的心間，鍛造他豪邁的性格。
（說鄭愁予之一）
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