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汪雙六
一九九六年正月初的早晨，家家戶戶燃放鞭炮而形成的煙霧已經連成一片並淹沒了對面的山巔，一年最新的太陽如期而至，登臨這一片瑰奇的霧海。我特地在這個時候預測自己的年運，當時占得一個刻骨銘心的《泰》卦，全卦天地交通，三陽開泰，想必百事順遂；但是眼前又突然躍出坤為地、乾為父、父在地下的卦象，我不禁驚出一身冷汗，開始擔心老父的身體。當年冬月剛交大雪，正是乾金死於子、父火受水克的時令，父親因突發腦溢血，氣絕寒宵。父親艱苦、崔嵬的一生從此永遠沉寂在故鄉的山崗。《泰》卦百事皆好，獨不利父，特錄此為證。
泰卦探討太平盛世的應對韜略，卦辭說：「泰，小往大來，吉，亨。」天氣垂降於地，地氣蒸騰上天，天地合德通氣，就會化生出三陽開泰、萬物欣榮的世界。同理，在人類社會，執政者把人民的利益看得高於一切，人民視國家利益至高無上，就是時代已經進入太平盛世的根本標誌。這是正氣上升、邪氣道消的時代，是好人好報、惡人服化的時代，是勤奮者必有收穫、有志者事竟成、英雄有用武之地的時代。時代本身就是機遇，就是無數人的錦繡前程，就是所有成員引以為豪的幸福家園。
初九、拔茅茹，以其匯，征吉。時代揭開了太平盛世的序幕，正是英雄豪傑大顯身手的千載良機。大膽且率先創業的人，就會創造出事半功倍、一石三鳥的神奇效應，如同原本只想拔起一棵茅草結果卻帶動大片草叢連根拔起一樣。當年在改革開放初期紛紛下海的勇敢健兒，無一不因搭了時代的順風船而最終滿載而歸。
九二、包荒，用馮河，不遐遺。朋亡，得尚於中行。為民謀利的盛世善政帶來了遍地生機，執政者寧肯跋山涉水，也要把政策的春風吹送到每一個偏遠的角落，給天下所有人帶來均等的創業機遇。決不能把善政變成任由蜂擁而至的親友們私下分贓的特權，要把萬家憂樂同等地注上心頭。
九三、無平不陂，無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，於食有福。再平坦的道路都難免坎坷，曾經離去的東西終究還有可能捲土重來，承平日久的繁榮盛世也難以跳出盛極必衰的周期。擁有危機意識並不等於動搖對太平盛世的堅定信念，大刀闊斧地開拓創新固然能夠推動社會前進，保持和延續繁榮態勢同樣也是為了更加穩健地推動社會前進。
六四、翩翩，不富以其鄰，不誡以孚。金錢的橫行動搖了綱紀的根基，權力的自由招來了腐敗的圍攻，各種社會危機連翩而至。只要官員不把權力當成盤剝蒼生的如意算盤，即使沒有受到懲戒也會自覺抵制腐敗，已經繁榮起來的社會仍然有希望恢復元氣，日益臨近盛況空前的強盛。
六五、帝乙歸妹，以祉元吉。最高首領決定把自己的愛女下嫁給一個普通的平民百姓，這不是為追求傳奇色彩和轟動效應，而是為了帶頭打破日益加劇的等級觀念，與基層民眾建立起一種密不可分的血肉聯繫。國家的力量不能一味幫助富有者變得更加富有，更應該幫助那些需要幫助的平民走向全面富裕，這才是太平盛世的基本願景和久安之策。
上六、城復於隍。勿用師，自邑告命，貞吝。頂層設計一再脫離基層地氣，所有的權力全面遭到了腐敗的扭曲和架空，社會癱瘓如一座大廈傾倒在護城河裡。這是泰極否來、民怨沸騰的時刻，千萬不可動用軍隊發動戰爭，否則就會為外敵乘虛而入、內賊伺機蜂起提供了契機和藉口。只能先在內部敲響警鐘，採取非常措施穩定局勢，力挽狂瀾於既倒。
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