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■韓小榮
智慧的人懂得放手，放手意味着放棄。放棄高官厚祿，活得寧靜淡泊；放棄紙醉金迷，活得恬然自在；放棄煩惱憂愁，活得幸福安康。放棄等於清零，將過往清零，卸掉枷鎖，如釋重負，美好的生活畫面就在不遠處如彩旗招展獵獵作響。
聽說過一個關於狒狒的故事。眾所周知，狒狒愛吃堅果。聰明的人們根據狒狒的習性發明了一種捕獲牠的方法，而且屢試不爽。獵人在一個堅固的木盒子裡設上機關，裝上堅果。盒上的一道裂口，足以讓狒狒從容自在地將「纖纖五指」探進去。狒狒摸到堅果，然而，攥住堅果的爪子卻再也拿不出來了。如果狒狒放下堅果是可以逃之夭夭的，可是牠的習性決定了命運。到手的堅果，狒狒是不會放棄的，所以牠在和堅果不依不饒的僵持中，被獵人逮住了。
這就是不懂放棄的後果。
或許，我們會嘲笑狒狒那種近乎愚蠢的執着，嘲笑牠不懂得放棄，以致入其彀中。仔細想想，我們人類難道不是一樣的愚蠢嗎？
幼時，聽老人講過一個故事。說的是兄弟倆一起救了一位仙女，仙女為了報恩，告訴他們在不遠處的深山裡有一座金礦，但必須某日深夜去挖，太陽露頭之前一定要離開，否則太陽會將他們曬死。兄弟倆各自扯了一條口袋，拿上鏟子出發了。他們果然見到了金礦，兄弟倆欣喜異常，不停地挖......天亮了，太陽快要出山了。哥哥挖了半袋金子，扛起就走。弟弟想挖滿再走，結果，太陽出來了，弟弟被曬死了。
弟弟的結局，與其說是貪心應有的下場，毋寧說是不懂放手的必然後果。而聰明的哥哥懂得放手，早早離開了，那半袋金子也足以讓他安度餘生了。
其實，像挖金哥哥這樣懂得放手的人，歷史上大有人在。
兵聖孫武，是歷史上有名的戰神。攻打楚國，七戰七捷。但是，他厭倦戰爭，他認為戰爭的最高境界不是窮兵黷武，而是不戰而屈人之兵。最終，他留下著名的《孫子兵法》後，悄悄歸隱。懂得放棄的孫武，成就了一個千古不變的戰神美名。試問，如果孫武繼續他的戎馬生涯，誰能保證他不會馬失前蹄，而將半世英名毀於一旦呢？
放棄仕途，歸隱田園的陶淵明，寫下著名的《歸去來兮辭》：「悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。」當陶淵明發現仕途的黑暗和腐朽，他毅然選擇回歸田園，去做一介草民。在他看來，這是迷途知返，他認為今日的回歸是正確的，他無視富貴，揣着一顆淳樸的心回到了故鄉的懷抱。
陶淵明的歸隱，是「採菊東籬下，悠然見南山」的詩情畫意，是「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」的辛勤勞作。這是一次偉大的歸隱，無數膾炙人口的田園詩就徐徐誕生在鄉間清新的空氣裡。如果他不懂得放棄，在官場上下求索，結果有可能就是貶官降職，流落他鄉。
不懂得放手的人，結局不一定悲慘；懂得放手的人，結局卻注定完美。所以說，放棄是戰術，是美德，更是智慧。換言之，放棄就是捨去，有捨必有得，捨去糟粕的人生狀態，得到精華的人生境界。
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