|
汪雙六
友人對他的正在讀高三的女兒的學習成績憂煩不已，依據是女兒總是在課本的每一頁邊角空白處畫滿自己創作的各種山川、花鳥和人物頭像。一日，有位從事美術教學的老同學來到他家作客，無意看到女兒佈滿塗鴉之作的課本，止不住驚叫起來：「這簡直是天才！可惜沒有經過正規培訓。我們學校正開有考前美術培訓班，我建議她去報名參加。乾脆就報考美術專業。」在高考前夕讓兒女停止文化課學習去接受美術培訓，何況以這樣的美術基礎去迎戰高考，友人擔心兩頭皆輸，專程向我問計，當時占得《大蓄》變《泰》卦，我說：「何等暢達的通天大道！不妨一試。」友人依樣做了，當年高考，他的女兒竟然從三千多名考生中脫穎而出，被一所名校的美術專業順利錄取。
大蓄卦探討在已經強大的基礎上如何積聚和儲備起更加巨大的力量，卦辭說：「大蓄，利貞。不家食，吉，利涉大川。」只有以剛健和篤實的行動日進無疆，才能積蓄起巨大事業所需要的巨大力量。這種力量不是任何個人和家庭所能容納和獨佔的，它是為了開創宏大的社會事業而儲備起的充足的實力與後盾。與具有類似涵義的前兩卦相比，小蓄卦的目的是為了佐陽剛以文德之美，屯卦是因力量不足而必須屯積力量，大蓄卦是在力量已經強大的基礎上積蓄起適應廣泛需要的雄厚的力量。力量來自積蓄，美德也會在積蓄中產生，人們要像山嶽因吸納高天之氣而聳入雲霄一樣，從廣闊無垠的歷史經驗和教訓中汲取營養，不斷屯壘起道德和精神的高峰。
初九、有厲，利已。處在積蓄的起步階段，尤其不能陷進利用僅有的積蓄實現一夜暴富的衝動，因為現有的實力遠遠不能滿足滾滾而來的一環扣一環的發展的吞噬，極有可能被無限高築的債台逼向亡命天涯的道路，這就違背了積蓄的初衷，也徹底斷送了積蓄的成就與前途。
九二、輿說輹。一個擁有深厚的財富積蓄的人，如同坐上了一台身不由己的車輛，雖然掌管和守護積蓄的任務非己莫屬，但在如何使用積蓄的問題上，周圍的人們都在費盡心機，他們前拉後推地試圖讓這台車輛駛向他們需要的方向。儘管他一再解釋這是一筆仍然處在積蓄之中的負有重要使命的特殊經費，儘管他堅定不移地採取了緊急剎車的行動，龐大的車體還在人們的推擁下掙脫了拒絕行進的車輪轟然倒塌。
九三、良馬逐，利艱貞。日閒輿衛，利有攸往。隨着財富實力的迅猛聚積和增長，各種良機像待騎的駿馬一樣都爭先恐後地紛紛送上門來。他知道比起這筆積蓄即將奉獻的宏偉目標，眼前的機會都只會帶來一些無足輕重的短暫的快樂。他無需這群駿馬把他載向亂花迷眼的歧路，而是要勒緊馬韁對愈來愈雄厚的積蓄進行晝夜不停的巡防警戒。
六四、童牛之牿，元吉。古人在小牛長角之處架上桎牿，目的是讓牛長大後不再把尖銳的雙角當成傷人的武器，這其實就是首先從牛的心理上抽除牛角的兇暴之氣。處在積蓄之中的人們，要對日益增長的實力趁早賦以文明和正義的性質，使之在獲得巨大的量的增長同時，進一步走向精神的崇高與強大。
六五、豶豕之牙，吉。實力在積蓄中已經汪洋自肆，這是一種全方位的力量的強大，既有強大的創造力，也有勢不可抑的破壞力。古人之所以拔除野豬口中的利齒，旨在釜底抽薪地剿除牠們行兇施暴的利器。對於所向無敵的強者，就如同對待一把手官員手中過於集中的權力一樣，僅靠勸導和教育他們是遠遠不夠的，還必須架起制度的堅固圍欄，堅決防止和徹底廢除他們的強悍的破壞力。
上九、何天之衢，亨。歷盡千難萬阻，終於積聚起為實現偉大抱負而勝券在握的力量，這標誌着正義和文明的力量已經能夠頂天立地，氣吞山河。擁有這樣的力量，一條造福蒼生的康衢大道就會功到自然成地在腳下豁然展開，前進道路上的一切障礙都不過是虛張聲勢，它們必將迅速瓦解並鋪展成通達的坦途。
|
