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■回答文憑試中文閱讀卷的3種比較題，我們可以用「比較尺」幫助找出比較點。 網上圖片
比較不同文章的觀點也是文憑試中文閱讀卷常出的題型。過去4屆，共有3屆出了比較的題目。雖然皆是比較題，但3屆題目的比較形式卻有不同。
我嘗試把它分成3類：一、題目沒有暗含立場，考生可自由發揮（2012年）；二、題目暗含立場，考生必須掌握關鍵要點（2013年）；三、比較兩篇文章一些觀點的相通之處，考生必須把握共同點（2015年）。以下就這3類比較題目逐一分析。
自選立場須有理 暗含立場抓比較點
現在先談題目沒有暗含立場，考生可自由發揮的比較題。這種題目通常提出兩種或以上的觀點，然後問考生較認同哪一種。回答時，考生需先掌握不同文章的觀點，然後選取一個立場。立場可以是同意甲文不同意乙文，或相反，或兩者皆同意或兩者皆不同意。
無論立場如何，皆需有合理的說明。說明時正反兩方均需顧及－既要說支持甲方的理由，也要說為何乙方不夠好。例如2012年第十九題，提問考生較認同孔子還是韓非子的教育觀點，考生便可取一立場自由發揮，只要言之成理，有說服力便可。
第二類是題目暗含立場，考生必須掌握關鍵要點，答對才可得分。例如：2013年第十九題問北郭騷和聶政兩個均為他人捨命，但何者較合乎儒家的「義」？首先，考生要先弄清儒家的「義」是什麼，然後才判斷何者合乎。由於北郭騷是以公忘私，而犧牲性命；而聶政是為報恩而死，出於私情。
因「義」需超越個人利害以體現仁心，那麼便只有北郭騷才合乎準則了。所以，這類比較不能隨便發揮，必須把握比較點（比如例中的「義」）再加以說明，如果選錯了角度，其實也很難自圓其說。
「反機械化教育」成相通點
第三類是比較兩篇文章的相通之處。考生必須比較兩篇文章，找出其中的共同點。例如2015年第十一題，要求找出《觀沙礫記》與《論趣》兩文所提出的教育方式，有何相通之處。其答案便是兩文均提出尊重差異，反對機械化的教育原則。這種題目，考生也不可自由發揮，必須找出兩文的共通點，回答這些題目，考生必需把握各文重點，逐一揣摩比對，直至找到匯合的點，再詳細說明理據，任何沒有準繩的說法都不會被接受。
理解了3種題目類型後，最後談談比較題的特點。比較題是就不同文章及其觀點進行比較。比較時需要有一把公正的尺，不同的觀點均放在這把尺上，這樣便能看出長短或相同。
例如2012年第十九題，問孔子及韓非子的教育方法，何者較理想，則「理想的教育方法」便是「比較的尺」；2013年第十九題，問北郭騷及聶政，何者較合乎儒家的「義」；2015年第十一題，《觀沙礫記》談及發揮才能的條件和《論趣》提出的教育方法有何相通之處。則「儒家的義」及「相通之處」便是比較的尺。
把握題目中「比較尺」是回答比較題的重點，如果把握錯了答案便會錯誤，這便是比較題的關鍵。■陳仁啟
作者介紹︰任教中學中文科超過16年。香港大學教育碩士、香港中文大學文學碩士。
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