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■ 葉 輝
民間流傳客家九約竹枝詞，相傳為瀝源鄉兩位客籍才子許永慶及羅文祥所作，當中有一首正好唱到九龍十三鄉：「貳拾七年光緒主，紅毛轇輵掛門牌。馬頭涌對宋皇臺，學佬村前玩一回。行向沙埗醫院過，疑雲打鼓嶺中吹。牛池灣聽牧童歌，沙地園堪種菜蔬。要食沙梨圓嶺進，蒲崗荔枝實??。茶菓嶺中石匠留，順風時過昂船舟。」
「貳拾七年光緒主」普遍誤為「叁拾七年光緒主」，查光緒在位34年(1875至1908年)，光緒二十七年則為1901年；「紅毛轇輵掛門牌」，「紅毛」乃洋人衊稱，話說19世紀時，英國傳教士麥都思(Walter Henry Medhurst)所編的《福建方言字典》指出，閩南語「紅毛」(ang mo)乃專指英國人，據此，此句指向清廷官員遭英軍逐出九龍寨城。
「學佬村」指今福佬村道，其時有數百名來自福建及廣東海豐縣、陸豐縣的人居住，來自福建的人稱為「福佬」，海陸豐的人稱為「鶴佬」；「學佬村前玩一回」指向九龍街一帶的妓寮或食肆；「沙埗」乃沙埔鄉，「圓嶺」乃元嶺，「蒲崗」乃蒲崗鄉，觀乎「沙地園堪種菜蔬」，「要食沙梨圓嶺進」，「蒲崗荔枝實??」此三句，可見其時菜蔬、沙梨及荔枝等蔬果在九龍城一帶(尤其是九龍街)非常普遍。
據《九龍十三鄉委員會銀禧紀念特刊》所載，沙地園鄉雜姓聚居，早期務農，因建啟德機場，此鄉部分土地已被港府徵收，村民遷至現今彩虹道一帶。及至上世紀40年代初，日軍又為擴建機場，將沙地園鄉餘下的房屋拆卸，舉村向元嶺村民租地，在現今斧山道立村。和平後，沙地園鄉已面目全非，更面對港府市區發展計劃，遂徹底消失了。
坪頂鄉約在今斧山道游泳池一帶，此鄉雖是雜姓，卻以廣府人為主。以前左右兩邊都有水坑，北面為東山村，曾有東山廟，二戰前香火鼎盛，在二戰後逐漸發展成一小型工業區。至上世紀80年代，此鄉有不下數十間漂染廠、塑膠廠、汽車修理廠、鐵倉和廢紙廠，還有嘉禾片場。
「牛池灣聽牧童歌」一句正好道出此鄉的昔日農村風貌，根據余志偉所撰牛池灣鄉所載，此鄉「東起牛頭角，上至彩雲，西至斧山道東九龍診所，皆曾是本鄉範圍」。此鄉有二百多年歷史，從前乃沿海雜姓客家村，鄉民二百餘，主要姓氏有杜、劉、楊、余、葉、申、李、馮、曾及成等，二戰後更有上海人、山東人、潮州人等遷入，故雜姓更多；曾有祠堂逾十五間，孫中山的母親及兄長曾寄居此鄉。
鄉民主要信奉大王宮、三山國王廟，習俗有安龍，為十年一次打醮，為期三日三夜，村尼齋戒沐浴三天，全鄉食店及街市禁售肉食。牛池灣鄉公所則成立於上世紀50年代，因大量新移民遷至，治安惡劣，為保家園，鄉民組織義務巡更，建臨時更寮(即鄉公所前身)。
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