張愛玲
新歲伊始，開年大戲《于成龍》在央視熱播，反響熱烈。主人公于成龍勤政廉政和反腐壯舉令人欽佩，不由想起與于成龍同代為官的另兩位楷模人物--張英和張廷玉父子。小寒之日，筆者懷着崇敬之心去張英故里安徽省桐城市一遊，獻上我的一片敬意。
桐城是個縣級市，隸屬安慶，位於老縣城西南角的六尺巷，是遠近聞名的一處名勝。這條古巷長達百米，寬僅兩米（六尺），是名副其實的小巷。巷口立一青石碑刻，上鐫「禮讓」二字，建於清康熙年間，迄今已愈三百五十年。
六尺巷的故事很有深意。相傳康熙初年，桐城張姓人家與吳姓人家隔巷為鄰，某年吳宅修建圍牆，多佔了張家二尺地，張家人上前理論，吳家不肯退讓，張家人也將自家牆頭前擴兩尺。兩家為此鬧到官府，由於雙方來頭都不小，縣官也難以判決，張家於是派人千里迢迢去找在京城當官的父親求助，張父聽罷緣由，寫了一首詩給兒子︰「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶存，不見當年秦始皇。」張家子弟讀罷此詩，就不再糾纏，還把新壘的牆推倒復原，吳家人見狀也覺得羞愧，也推倒新牆，後退三尺，兩家人從此和睦相處，傳為佳話，「六尺巷」也由此而來。
張家這位在京為官的長者，就是清朝文華殿大學士兼禮部尚書（相當於前朝宰相一職）張英。廉潔奉公的張英畢生遵循「讀不盡架上古書卻要時時努力，做不盡世間好事必須刻刻存心」的座右銘，以嚴格自律、親民愛民著稱於世，深得朝廷信賴，康熙皇帝也稱讚張英「有古大臣風」。
康熙在位六十一年，也算一代明君。但囿於封建社會不可逾越的「宿命」，當時官場依然貪腐成風。張英對此深切痛恨，他認為貪與廉、奢與儉，乃檢驗官員合格與否之關鍵，「好尚嗜欲之中於人心，猶水失堤防而莫知所止」，他要求文武百官「務須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務實，崇尚書儉至意」。張英特別注意自律，在吏部尚書任內，他嚴令家人「行為不端者、送禮行賄者不得進家」，主政禮部時，他立下規矩「自張英始，在部絕請託，禁饋遺」。
張英的家庭教育非常成功。他過六十大壽時，夫人想宴請前來祝壽的親朋好友，並準備僱個戲班子來家唱「堂會」，張英卻堅決反對，勸說夫人改變計劃，用這筆錢做成一百件棉衣，送給飢寒交迫的窮人。他還寫下《聰訓齋語》家訓，要求子弟「立言、立品、立德」，「務本力田、隨分知足」，「讀經書、修善德、慎威儀、謹言語」。
在張英的潛移默化教誨下，兒子張廷玉自幼立志成才，終成一位溫厚恭儉、品德高潔棟樑之才，被朝廷重用。與乃父一樣，張廷玉也對貪官污吏恨之入骨，不僅自己兩袖清風一塵不染，還不許家人和麾下有絲毫徇私舞弊。主政吏部時，張廷玉獲悉一名張姓高官仗勢欺人、暗地大搞權錢交易，人稱「張老虎」，朝野卻集體禁聲，敢怒而不敢言，張廷玉拍案而起，無所畏懼地下令有關部門嚴懲這隻「大老虎」，一些權貴從中作梗出面「營救」，張廷玉不為所動，終於將此貪官繩之以法，眾人無不拍手稱快，一時間歡呼他「伏虎侍郎」。
張廷玉之子張若靄少年登科，擅長翰墨丹青。某日張廷玉在某下屬家見到一幅名人畫作，欣賞有加，回家後還對張若靄大談此畫如何精妙。兒子以為父親有意獲得此畫，便悄悄去那人家把畫要來，懸於父親書齋。張廷玉見到後大驚失色，責罵兒子怎麼能奪人之好？張若靄當即認錯，將畫幅送了回去。
張廷玉出仕五十年，官至文淵閣、文華殿、保和殿大學士及戶部、吏部尚書、軍機大臣，輔助了康熙、雍正、乾隆三朝皇帝，一生遵循其父「知進退」的官德，深得國人好評，成為清代三百多年間供奉太廟的唯一漢臣。
雍正讚賞張廷玉「一日所辦之事，他人十日不能也」，乾隆誇其「不茹還不吐，既哲亦既明」，民間也盛讚「父子雙學士，老小兩宰相」，這對父子至今有口皆碑！
多少年來，小小的六尺巷吸引天南海北的民眾和達官貴人趨之若鶩，成為構建和諧、宣揚文明和廉政教育絕佳去處。二零一四年十一月，中紀委書記王岐山前來六尺巷視察，被坊間傳為美談。我想，歷史學出身的王岐山造訪六尺巷，一定會更有反思、更有感慨，一定比常人更深諳「史鑒興亡、吏治官聲」的內涵，也一定被張英父子清廉奉公、不畏強權、扳倒貪官的勇氣和作為感動。去年，中紀委網站推出「中國傳統家規」欄目，其中就有「六尺巷禮讓為先，篤素堂廉儉傳家」一輯，讚頌張家人無論在朝在野，皆恪守先賢規矩，出仕以廉、務農以善，行禮讓、重節義。
導遊介紹說，張家後人也樂施好善，大凡扶貧助學、修橋鋪路他們無不慷慨解囊，每遇災荒之年，他家還設粥廠、開義倉，拯飢民於水火。我想，張家名宦迭出，贏得「三世得謚」（張英、張廷玉、張若渟）、「六代翰林」（張英、張廷玉、張若靄、張曾敞、張元宰、張聰賢）之譽，無不得益於張英立下的家規家風，都是榜樣的使然。
六尺巷瀕臨張英故居「篤素堂」，故居佔地兩萬多平方米，當地人稱「相府」，建於康熙年間，迄今已三百多年，「篤素堂」匾額為康熙御筆。故居坐北向南、橫向並列，分東、中、西三區，青磚黛瓦的二層小樓錯落有致，迴廊花圃點綴其間，莊嚴中不失典雅。故居修舊如舊保存完整，前來遊覽者源源不絕。
筆者漫步於「篤素堂」，大有見賢思齊之感。這「篤素」二字，出自晉代陶淵明《感士不遇賦》之序「夫履信思順，人生之善行；抱樸守靜，君子之篤素」，意為純厚樸實的素質，凝望院中兩株高大的香樟樹，遙想張英父子的功德與業績，我終於明白「篤素」二字的深層意涵，也弄懂這對「雙學士」淡泊明志、寧靜致遠的原動力了！
新年的陽光下，我久久徘徊在六尺巷，流連忘返。百米長、兩米寬的六尺巷看似平常，卻蘊藏着多少人性的光輝、反腐的定力啊！踏着小巷的鵝卵石，仰望巷口「禮讓」碑刻和巷尾「懿德流芳」牌坊，筆者浮想聯翩感慨萬千。記得一位傳記作家參觀六尺巷後曾留言︰「歷來清官多威嚴，張英父子卻宅心仁厚；歷來忠臣多無能，張家父子卻精明強幹；歷來能官多專橫，張家父子卻從善如流；歷來良相多懦弱，張家父子卻不乏鐵腕！」誠哉斯言！
回望牆內「篤素堂」的灰色屋頂，我心中滿是崇敬與憧憬，崇敬三百年前的名相壯舉，憧憬清正廉明的和諧社會，更呼喚「篤素」之風能夠全面回歸！
