中國提出「宗教中國化」的目的何在？學誠認為，宗教的徹底中國化，需要突破原來的文化背景和教義闡釋體系，重新構建具有中國文化底蘊的中國宗教教義體系，建立中國宗教的主體性。他表示，「中國化並不是外來的宗教要被中國本土文化所完全同化，而是指其在演變發展過程中，不斷與中國本土社會和文化土壤相適應，走具有中國特色的發展道路，形成具有中國特色的宗教文化。」
「並不是說佛教失去自身的價值觀念和主體性，完全融化於中國文化，完全等同於儒道，而是彼此之間『你影響我，我影響你，你中有我，我中有你』。但是同時，彼此之間還是『你是你，我是我』。」樓宇烈指出，中國化的「化」是在適應中國本土文化、政治基礎上的傳承與創新，「佛教中國化最成功，並沒有被『化掉』，而是形成了區別於印度佛教的中國特色佛教。」
不過，中國的宗教在建立主體性過程中亦存在一些障礙，比如易受外來宗教的影響，沒有重視與本土文化的結合等。對此，中國基督教三自愛國運動委員會副主席徐曉鴻認為，基督教中國化最大的障礙正是來自以往殖民神學的影響，除少數研究漢學的傳教士外，多數傳教士無視中國文化傳統。
與會嘉賓認為，一方面，宗教中國化不僅僅是外來宗教對本土文化的自我更新和融入，同時也是本土文化對外來宗教的主動敞開和吸納。外來宗教在中國傳統文化包容、多元、相互尊重的前提下，為中國文化發展提供了新鮮的資源。
另一方面，外來宗教經過中國傳統文化的浸潤，成為了中國特色的宗教，同時亦豐富了世界宗教的樣態。中國人民大學教授張風雷表示，宗教的中國化不僅是對中國文化的豐富，亦是對世界宗教的豐富和發展。