當一個人於某領域的技藝已臻化境，我們一般會說他的技藝已契合道。一個人要契合道，必須經歷不同階段，漸漸提升境界。首先要下苦功不斷訓練，日子有功，便有初成。其後，須加緊訓練以鞏固並提升水平。可是，要達到最高的境界，莊子認為必須專注忘我，才能達至出神入化的境界。有關道理，見於《莊子．達生》篇：
仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎！有道邪？」曰：「我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若橛株拘；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！」孔子顧謂弟子曰：「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」
莊子喜歡借孔子的口闡明道理。值得孔子稱讚與請教的，肯定是奇人異士，駝背老人之道，在於其身體如樹樁一般不動，手臂像枯枝一般不動。更重要的是，他能全神貫注於動作之中，達至忘我之境，沒被天地萬物分散專注力。孔子其後將此道理闡明，專心致志，高度凝聚精神便是臻化境之不二法門。
譯文
孔子到達楚國，經過樹林，看見一位駝背的老人正用竿子捕蟬，就像在地上拾取那麼容易。孔子說：「先生的技巧真高超啊！是有什麼竅門嗎？」駝背老人說：「我是有方法的。我先用五六個月時間練習，在竿頭疊起兩個小圓球而不讓它們墜下，如此捕蟬失手的情況已很少；在竿頭疊起三個小圓球而不墜下，如此失手的機會便只有十分之一；在竿頭疊起五個小圓球而不墮下，捕蟬就像在地上拾取那麼容易。
此外，我的身體猶如樹樁一般不動；我舉竿的手臂像枯枝一樣不動；雖然天地很大，萬物亦繁多，但我只專注於蟬翼。我不回頭，不側身，絕不因其他事物轉移我對蟬翼的專注，怎會不能成功呢。」
孔子轉身對他的學生說：「專心致志，便是高度凝聚精神，說的便是這位駝背老人吧。」
模擬試題
試根據文意，把以下文句譯為白話文。 （6分）
1. 「雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。」
2. 「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」
參考答案：
1. 「雖然天地很大，萬物亦繁多，但我只專注於蟬翼。」
2. 「專心致志，便是高度凝聚精神，說的便是這位駝背老人吧！」
■謝旭（現於香港中文大學文學院任教，教授中國文化課程。考評局資深主考員與閱卷員。資深中文科與通識科老師、哲學博士、文學碩士、專欄作家。）
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