潘國森
上回談到四十多年前課堂之上，黎恭棣老師略談「中國語文」和「中國文學」分家的潛在弊病，現時香港國文教育的沉痾，倒是遠比當年我們的推想嚴重得太多了！我們聖類斯中學當年是專攻理科的英文中學，不開中國文學科，黎公只教中國語文科，面對一班重理輕文的大男孩，未免大材小用。先前與多年老同學閒談，胡博士稱讚黎公教得好，原來還有知音。筆者不知算不算是黎公的唯一傳人，若不是，亦當為少數「及門弟子」了。
當然，實情是黎公只曾指點筆者看一兩部入門書，今天還能讀點古文，都是由黎公吩咐讀《古文評註》開始。至於吟詩作對，則沒有乘早背好黎公吩咐先讀好的《笠翁對韻》，老年才會吟詩作對。有一回，黎公教元曲，憶及他老人家上大學時，教授給了寫散曲的作業，他們同學覺得要用當時北音寫作難度很大，便與教授「談判」，是否可以填一闋詞充數。原來幾十年前，大學中文系的本科生原來是要寫詩填詞的。今天大學教師，則泰半不堪聞問。
近年經常引述當代教育家、語言學家、散文家季羨林大師對二十一世紀中國小孩的要求，就是起碼要背五十篇古文、二百首詩。這個當然只是最低入門標準。過去香港中學會考的中國語文科都按傳統要考二三十篇範文，要合格基本先得背古文。
二零零六年起，可能因應某高官討厭背書的態度影響，會考中國語文科就不考範文，經過十年所有中學生都不用背古文的「浩劫」，方才撥亂反正。說到底公開考試不考，中文科老師很難要求學生背古文，普遍平庸的學生也沒有背書的動機。
此後十年中學畢業的年輕朋友，可以一篇古文也不背就考上大學的中文系，然後幾年後去當國文教員。只要刻意迴避，大學本科也是不背古文就可以去戴四方帽領學士文憑。四十多年前黎公的憂慮，也只是沒有讀熟背通幾多古文就大學畢業。現在是一篇不背也可以。
古文教育其實不單是語文教育，讀古文、背古文還有其他功能！上世紀九十年代，筆者擔任短期代課教員，有一回同事談到學生的品德操行問題，我便笑說德育這一瓣，應當責成國文科老師負責！當時同事只稍抗議而未問因由，便沒有解釋。其實中國語文科從來都肩負文化教育、道德教育的重擔。我們讀古文可以多接觸先哲聖賢的德行嘉言。所以，過去基礎教育從來不用獨立另設德育科。
二零一四年香港發生了非法「佔中」事件，許多年輕積極參與破壞公共安寧的中學教員和冒充「學生領袖」的大學生正正是這沒有背古文的一代人。然後，筆者才後知後覺看到更嚴重的後遺症！不背古文的一代，甚至被別有用心的人洗腦，深信自己不是中國人！原來香港基礎教育的「去中國化」，跟「台獨」的一套，還有並駕齊驅的勢態！