呂書練
一場颱風「山竹」把香港打個措手不及，損失不輕，所幸無人傷亡。這只能說，香港的資訊流通自由和公民意識提高，人們有所防範，當然，「山竹」只是擦身而過，非正面襲擊。
然而，強度至十級的風力卻摧毀了很多樹木！我在颱風翌日到家附近的大公園走走，可謂滿目瘡痍，慘不忍睹。一夜之間，一棵棵挺拔蒼翠的大樹被打得身殘枝斷，霸道而強勢的「山竹」匆匆地溜了，卻留下一個個風和樹鬥的戰後廢墟。
有從樹心撕裂的，有被截斷樹身的，有連根拔起的，更有無數被吹落滿地的殘枝，裂的、斷的、彎的，構成千姿百態的殘景：有的倒轉而立，有的投向它抱，有的懸掛半空，層層疊疊，互為支撐又互相踐踏......平日熟悉的公園小徑被一枝枝受傷的樹枝攔路，枝葉茂盛的樹林一下子變得光禿禿，往日為我們擋風擋雨、遮陽乘涼的樹蔭消失了，蒼翠變蒼白！
十年樹木，百年樹人。雖然用來比喻教育上培養人才，但香港人近年環保意識高漲，人們對樹的依戀與日俱增；樹木作為整個生態體系的一部分所發揮的淨化空氣、調節氣溫、美化景觀等作用，早為港人共識，它的「生物島嶼」功能也獲廣泛認同，所以，保護郊野公園成為近年最理直氣壯的口號和行動。或許，這是數十年來，港人第一次如此深切地感受到我們失去了這麼多沉默的朋友！
我想起六年前《經濟學人》旗下智庫EIU公佈「全球宜居城市」排名時，香港一度位居榜首。雖然結果令備受蝸居困擾的港人都楞了眼，連該智庫自己也承認「正如母親節評核最佳母親般困難」，卻道出當屆評核標準有異──加入了綠化面積、城市延伸等對香港有利的選項，香港在這幾項評分最高而拉高了整體得分。
除了實用價值外，在文化上，樹還寄託着人的一份情感。畫家吳冠中曾寫過一篇《說樹》的文章：「少小離家老大回的遊子最珍惜老樹，因樹比人活得久長，撫摸老樹，彷彿撫摸了逝去的故舊親朋，老樹仍抽枝發葉，它尚活着，它自然認識世世代代的主人......」他視樹為「故友」，筆下自然少不了其身影，情濃之下甚至本末倒置，像以九寨溝諾日朗為主題的《瀑布》，他把四棵高挑的樹畫在中央，搶了主角瀑布的風頭。
今日公園中的樹木屬於公物，或許沒有吳老筆下那份守候子孫的執着，但人和樹木的依存關係卻因為城市化而難分難捨！