吾生也有涯，而知①也無涯。 以有涯隨無涯，殆②已！
已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經， 可以保身， 可以全生， 可以養親，可以盡年③。
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中經首之會④。 （未完待續）
註釋
① 知：知識。
② 殆：危險。
③ 已：承上「殆已」。為知：還不斷追求知識。無：通「毋」。近名：求名。緣：順着。督：傳統醫學以為督脈貫通人體上下。緣督：順隨自然之道。經：綱紀，引申為準則。生：天性。年：自然壽命。
④ 庖丁：廚工。文惠君：舊說指梁惠王。解：分解，宰。踦：用膝抵住。砉、響：象聲詞，形容解牛的聲音。奏刀：進刀。騞然：象聲詞，形容解牛的聲音。中音：合乎樂音。桑林：殷商時的樂曲名。經首：堯時咸池樂曲的一章。會：音節。
【賞析】
《莊子》是古代經典之中的瑰寶，一個重要的標誌就是它包含了許多的成語。比如大家耳熟能詳的「庖丁解牛」「游刃有餘」，它們都出自《莊子》中談論人生問題的《養生主》一篇。庖丁解牛時動作優雅，宛若舞蹈；庖丁解牛時聲音悅耳，莫不中音。更令人讚歎的是，面對肌骨筋絡錯綜的牛體時，庖丁隨心所欲、遊刃有餘。他人的限制是庖丁的自由。其實限制從未消失，只是庖丁對它了然於心，限制也就不構成限制了。如何做到呢？運用智慧，找到關鍵（骨節中的空處），「以無厚入有間」，自由就在眼前。看似迷宮，實則通途。
書籍簡介︰古文的世界豐富而廣闊，本書從中甄選近百篇文辭優美、感發人心的文章典範，加以註釋和賞析，適合日常閱讀，可培養傳統文化素養、增強對古文的理解。■資料提供︰商務印書館
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