趙鵬飛
內地男星吳秀波婚內出軌某女藝人，因分手費涉嫌敲詐，與之有七年不倫之戀的女藝人，被羈押在北京看守所。這是近期內地娛樂圈最為熱門的事件，由吳秀波主演的電影《情聖2》，原本作為年度賀歲片大年初一要上演，此事一出，該片遭到網友抵制。為了止損，影片只好暫時取消上映。
作為內地一線大咖，吳秀波「癡情暖男中年大叔」的人設，始於當年那部大賣的愛情片《 北京遇上西雅圖》。劇中他和文藝片女神湯唯的一段情，一度讓少女們個個對「暖男中年大叔」春心萌動。頗有大器晚成的吳秀波由此圈粉無數，成功晉升內地一線男明星行列。
我無意於探究這二人之間的是非紛爭和細節。畢竟，作為一名成年人，明知對方有妻兒，仍然心甘情願地與之交往，並長達七年之久。涉事女子的行為顯然也屬私德有虧。
只是由此次事件來看，在實行一夫一妻婚姻制度近七十年的現代社會，對於「妻」這個詞的理解，較之於封建社會一夫一妻多妾制而言，許多本質上的變化似乎並不大。
譬如吳秀波事件鬧到現在，他始終未有出來發過一言，只是由他鮮為外人所知的妻子何震亞，出面發佈了署名公告，表示要捍衛家庭，並斥責涉事女主角貪婪。再譬如，知名羽毛球運動員兼奧運冠軍林丹被爆出軌後，也是由他的妻子，同樣曾効力國家隊的羽毛球運動員謝杏芳，出來發佈聲明表示支持丈夫。又譬如劉強東的妻子章澤天，對於劉強東在美國涉嫌性侵女留學生事件的表態，與此前幾位人妻如出一轍。
在傳統文化裡，妻前面往往都還有一個字，正。正妻屬於明媒正娶，需要尊崇《唐律》中規定的七出。電視劇《甄嬛傳》裡，由蔡少芬飾演的皇后，有一句著名的台詞：做得正妻就要有容人的雅量。這裡的容就是七出中的妒，主要的意思就是要能包容丈夫除了自己之外，可以擁有其他女子。
這幾位聲名和影響力一直高度正面的男子，遇到私德有虧人設崩塌的危急時刻，都清一色選擇讓家中的正妻站出來為自己發聲。這樣的做法無疑是想用七出之中的「妒」綁架妻子，以求得公眾同情，從而把有損自己聲譽的不利影響降到最低。
其實，豈止是這幾位知名的公眾人物。鐵腕反腐以來落馬的眾多官員，絕大部分都涉婚內出軌、包養情婦等行為，至於他們的妻子對此持何種態度，外界不得而知。但有一個現象值得注意，位高權重的腐敗官員尚未落馬時，鮮有其妻會因此事向紀律部門舉報自己的合法丈夫。
以上兩種做法恰恰暴露出男人和女人，在現代婚姻制度面前的羸弱。究其原因，男人的羸弱在於其婚內與其他女生曖昧時，並未將自身的已婚狀態真正當成是必須遵守的一項契約。女人的羸弱，則是經濟地位上的弱勢，夾雜着殘存的所謂正妻容量一起作祟的結果。
當然，我並不想在此篇中討論，有關一夫一妻制度是否與人性有悖的話題。
束縛人性的枷鎖正在大面積消解，但並不能成為與維持正常社會秩序的契約成為衝突。
近些年宮鬥劇盛行，尤其是清宮劇，為了得到同一個男人的寵愛，後宮一眾妃嬪，鬥狠鬥陰，輪番透過實踐厚黑學爭取上位。皇宮之內，皇后是唯一正妻，不僅掌管其他妃嬪，為了顯示自己大度，還會主動給皇帝納新的嬪妃。觀劇時，大部分人只會注意劇中情節是否引人入勝，男女主角演技是否精湛、顏值是否線上、場面是否華麗精緻，對於其中導致人物命運跌宕多變的男尊女卑、人格依附、皇權至上等扭曲價值觀，卻甚少思考。宮鬥劇帶來高收視率的同時，某種意義上也麻痹和模糊了公眾對於一夫一妻婚姻制度中最核心標準的要求。
這頂帽子扣在宮鬥劇流行之上，確有過重之嫌，但也是造成今日現代價值觀倒退的一項不爭之實。
