■ 江 鄰
（一）唐僧師徒
據說，網上投票，對唐僧師徒的為人處事原則打分，認可八戒者高達八成，沙僧次之，唐僧又次之，而以認可悟空者最少。唐僧有婦人之仁，賢愚不分，次次生死一線而不自知。可是，取經大業終以他為代表，這是不可動搖的秩序。
悟空懷絕世之才，愛憎分明，火眼金睛不容半分塵埃，取經路上屢建奇功。然而，唐僧疑之，八戒嫉之，沙僧怨之，一次次憤而出走，卻又無奈返回。為何？花果山水簾洞固然自成一統，一呼百應，但一介山大王，終究無法成就熱血抱負。唐僧可以無悟空，悟空不可以無唐僧。唐僧無悟空可照樣取經，即使唐僧被妖怪吃了，還有宋僧、明僧、清僧，經卷有限而僧無窮，終有取回來那一天。悟空無唐僧則終老山林，百無一用。所謂此處不留爺，自有留爺處，不過自慰而已。壯志久磨難持久，時光匆匆，哪容你擇得良木而棲？大樹小枝，何曾寂寞過，雀鳥雲集矣！
八戒功夫不咋地，心眼兒卻賊多。風平浪靜時在師父面前爭寵，時不時詆毀一下師兄。稍有風吹草動，就鼓吹散夥，高老莊是他最終的牽掛。遇到真危險，卻又可以放下臉皮，負荊請罪去央求大師兄出手，以保師徒平安。偏偏就這樣的徒弟，能入師父法眼。吃苦的事都讓別人幹了，便宜一點都不拉下。你說他胸無大志麼？你說他偷奸耍滑麼？你說他自私自利麼？儘管說去，他照樣活得自在逍遙。何況，在不觸犯自身利益的時候，八戒心地還是善良的。降妖除魔，也是悟空的一個好幫手。
沙僧對一切都心知肚明，可他只知道默默地挑着擔子，盡好本分，不可能期望他能出面維護正義。面對師父的糊塗、悟空的委屈、八戒的挑撥，他只是忿在心頭，敢怒不敢言，終歸於事無補。當然，在形勢有轉機的時候，他也會為大師兄說幾句好話。關鍵時刻，幾句好話可以四両撥千斤。只不過，要造就形勢的轉機，沙僧是指靠不上的。
還有小白龍，領導的司機往往很重要。取經大業終究不是單槍匹馬幹得下來。正如蘇東坡的《琴詩》：「若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？」
（二）涵養
這世上，有三樣東西不可追回：一是射出去的箭，一是說出去的話，一是失去的機會。很多事情在發生的同時，影響就開始出現了，事後追悔彌補通常是無用的。
反應快而執着，總是不大受人待見。言辭犀利尖刻，會削弱話語中豐富的內涵和韻味。好比川菜，麻辣味道足了，營養卻少了。不過，有人喜歡吃川菜，正是奔着那份痛快去的，沒有工夫琢磨或根本不在乎維生素蛋白質之類。
愚笨，有時候也可以解讀為穩重；遲鈍，更多的時候被解讀為涵養。
（三）哀鴻
所謂「目光所及，哀鴻遍地」，本意是指天災人禍中到處是流離呼號的飢民，現在有了新解：百鳥之中，惟鴻知哀，燕雀安知哉？
鴻雁凌虛，俯仰天地
熙熙攘攘，但求知己
鴻雁遠望，風塵茫茫
驀然一瞥，穿透滄桑
鴻雁欲飛，罡風勁吹
前途有險，後路無歸
鴻雁回首，燕雀啾啾
相諧成趣，其樂悠悠
鴻雁翼展，不忍留憾
春蠶絲盡，蠟炬淚乾
（四）女孩
人生難免遭遇尷尬，於事業於生活，大都是自作多情的結果。沉迷其中而不能自拔，於人固然無益，於己，則是一個自我強化的怪圈。走出來，才是天高地闊。
一個女孩
目不轉睛地看着我
含情脈脈
我的心砰砰跳
忐忑地走近
想問她對我的心思
她說對不起
眼睛有些近視
又說冷
我以為是渴望擁抱
探詢地望着她
她輕輕地說
夜深了，該走了
於是我送她出門
回來收拾心情
明天還要上路
（五）朋友
美國驚悚小說家布萊克．克勞奇，借書中人物之口，發出這樣的詰問：人生莫不是一場漫長之旅，不斷跟自己所愛告別？人這一輩子，是由經歷構成的。一個人的經歷，是由不同階段的朋友串連起來的。於是，生活的質量很大程度上取決於朋友的質量。
人生旅途
漫長而詭譎
朋友的出現
往往是一場邂逅
朋友離去
卻注定成為宿命
邂逅和宿命
都不由我們做主
我們能做的
只是把邂逅的燦爛
化作永恒的溫馨
在記憶的深處發酵
讓宿命涅槃
（六）我城
看着這個被肆無忌憚且自以為是地糟蹋着的城市，一天天陷入迷茫，我滿懷悲憫。當夜幕降臨，被禁錮在高樓落地玻璃窗後面，獨自體會切膚之痛，欲哭無淚，卻又無能為力。
山頭罩着濃濃的霧
夜色悄然降臨
窗外，朦朧漫遊着
腳下是一片虛空
如河床般黝黑的街面
車流默默游弋
彷彿回到無聲片時代
驚天動地變成啞語
冷氣機嗡嗡叫
刺激着發脹的頭皮
缺氧，心被緊緊擠壓
冷暖處患得患失
微雨濕透夜幕
墨黑吞噬熒光管的白
字符在電腦上跳動
思緒在凌亂中遊走
好冷好冷的幽默
子曰，逝者如斯
（七）南鄉子．思歸
陶淵明說，不如歸去。古往今來，這是多少文人墨客心心念念的烏托邦。然而，人生縱有種種不如意，終究是回不去的旅程。修齊治平的理想，已融入中國知識分子的血脈。老邁還鄉少啟程，世世因襲，代代輪迴。生命中的故事，永遠在路上。
日日思歸，燈火闌珊月影隨。
偶憶村頭嬉戲處，神飛。
隔壁哥哥短笛吹。
歲歲難歸，只為男兒熱血催。
修治齊平千古事，輪迴。
舊夢依依曙色微。