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【言必有中】女子芳名存世鮮 憑德倚才成不朽

2021-02-24
● 女帝武則天是少數本名能夠被記載下來的女性。圖為演員扮演武則天賞花。 資料圖片● 女帝武則天是少數本名能夠被記載下來的女性。圖為演員扮演武則天賞花。 資料圖片

筆者之前向大家講過中國人傳統的稱謂禮儀,提及周代以後,男女都有取字的做法,而後來全篇舉例,卻無一女子在列,不知有沒有「心水清」的讀者察覺到呢?筆者今次專篇來說說關於女性稱呼的一些習慣和現象。我們先來看戲文。

唔知老婆乜浀W

粵劇《販馬記.寫狀》一折,說到趙寵為妻寫狀時,剛下筆便停筆,妻問何故,趙寵答道:「夫人,並不是下官唔會寫,乃係做髐珧咁耐,我都未曾知道夫人名字。」其妻聽罷即嬌羞婉約地說白:「唏,求求祈祈寫一個上去唔係得囉。」經趙寵再問,方才含羞答答地說出閨名桂枝。在趙寵與桂枝初見並許親時,趙寵問及桂枝「叫乜浀W呀」時,原來桂枝養父母(即趙寵表伯母)收留她後也不知道她的名字,於是其養母這樣回答:「X,趙家表少,你結婚之前叫表妹,結婚之後叫愛妹,做官之後叫夫人,使乜問名隉C」答案如此敷衍,趙寵竟然「收貨」,不再追問。即使已與桂枝結婚一年,朝夕相處,亦果然沒有再對此好奇探問,到要此刻寫狀辭時,才赫然發現「知人知面不知名」。(《販馬記》唱白引錄自張敏慧校訂:《唐滌生戲曲欣賞(三)》む香港:匯智出版,2017。め)

上述戲劇情節,多少反映古時社會對女性的名字並不是很在意,只要弄清楚彼此的關係,按身份、地位稱呼即可。雖說禮法上,男女皆有名、字(《禮記.曲禮上》);然而,在父權社會堙A政經活動都由男性主導,女性的本名能夠被記載下來的,畢竟不多。那些幸運兒,有的叱軉F壇,如女帝武則天(「則天」是朝廷給她上的尊號,她自改名「曌」)、寵妃楊玉環(號太真),有的才溢文壇,如自製花箋的唐代詩人薛濤(字洪度)、與夫趙明誠同好金石書畫的宋代詞人李清照(號易安居士)。

只知故事不知名

還有哪些女性名人大家是熟悉的?譬如談到偉大的母親,我們會想到為了兒子前途而三遷其宅的孟母、傳說刺字勉兒的岳母,還有甘於貧苦而教導兒子不改其志的歐陽(修)母和蘇(東坡)母,關於她們的故事,知之者眾,但若追問她們的姓氏,甚至名字,相信沒有多少人答得上來。再說妻妾,蘇東坡三位紅粉知音的閨名(原配王弗、繼室王閏之、侍妾王朝雲)得以廣為人知,很大原因是她們的夫君實在是文壇上之耀目明星,所以他的私生活自然備受關注。其他一些賢妻縱使事跡留存,姓名亦少人知曉,如《後漢書.列女傳》載各式女子的言行,當中不少只傳其氏,如「廣漢姜詩妻者,同郡龐盛之女也」、「沛劉長卿妻者,同郡桓鸞之女也」,有的更是連姓氏也不知道,如「太原王霸妻者,不知何氏之女也」,「河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也」。

筆者以為,女性的名字在古代不受重視、乏人記錄的原因,主要是那時候的女性少有自己的事業,多是妻憑夫貴、母憑子貴。敘述時,便順理成章以其夫、其子為中心,而她們則成為「客體」,只能依附丈夫、兒子而為人所識、受人景仰(也可能是批評)。若她們確實於某一領域出類拔萃,也是可以名留後世的,如前述武則天、李清照等,還有一些是經史家、文學家力捧出來的「女星」,如「妲己」、「王昭君」和「長平公主」等。可見,人之不朽,不限於留其本名,雖稱曰某母某妻某氏,只要事跡能繼續傳流,便是歐陽修所說的「逾遠而彌存」(時間雖過很久也能夠保存,語出歐陽修〈送徐無黨南歸序〉)了。

●葉翠珠 香港專業進修學校語言通用教育學部講師

網址:www.hkct.edu.hk/

聯絡電郵:dlgs@hkct.edu.hk

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