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梁冬陽
現今的香港社會有宗教信仰自由，甚麼都有人信，只要你不影響他人，你便有你的自由。但如果醫生和病人信的是同一個宗教，可能之間的溝通會增加；反之不同的宗教，可能會產生治療上的問題。
醫生信甚麼宗教都好，不可以將自己的信仰強加於病人身上，在未出現神跡前仍要盡自己的努力救活病人。例如，我們不可以看見病人瀕死，撓起雙手禱告，或用一些不被大眾接受的方法去醫治病人；例如，病人得了重病，你說不用醫啦，我算過你條命，今次未死得，我們做完法事就可以大步檻過了。
當一個人有病時他會盡一切辦法去醫治，家財散盡都於事無補。我見過有病人是肝癌末期，只要人家告訴他某個人可以用藥，用一些坊間的另類方法醫治，他都不計金錢去醫，結果傾家蕩產。
有病人是某個教會的教徒，不容許輸血，但生產時判定她大出血，在昏迷不醒而醫院不知情時被輸了血，命救回來醒來了，要自殺，因她的血被玷污，所以現在每個這些教派的會長，要信眾隨身帶一個卡，讓別人知道他不願意輸血；而病人在清醒的情況下，醫務人員都會問他願不願意輸血。
有病人明知有癌病，仍堅持不看醫生，天天求神保佑，最後由早期變晚期，做醫生的能講都講了，能解釋的都解釋，他就是不聽有甚麼辦法？
醫生一般會尊重病人的意願，但如果病人的一些特殊的要求你要衡量了才做。例如病人叫你把他釘在十字架上；病人做一些危險的動作去測試自己的耐受性；病人要做些一般人不能做或不會做的試驗，你會不會去做呢？醫生有自己的基本道德觀和做人的宗旨，不強求別人接受自己的信仰之餘，也不會因病人和自己不同的信仰而不去醫治他。人人在他心目中都應同等地位，而事實上做到的人，是我心目中的真英雄。
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