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■這個講座別開生面。 作者提供
黃仲鳴
話說多年前，某報有掛名老總者，由夜店出來，突然一仆就仆倒在地，送院時已證實死亡。我們知道這消息後，唏噓萬分，也為某報慶幸，假如被敵對者知道死者的身份，必然大字標題：「某報老總仆街死」也。
「仆街」，並非粗口，而是俗語。那時PK還沒流行。假如用上了PK，那在字面上、口頭上，委婉文雅得多了。我之所以說起這段往事，緣於書展開幕那天，與廣州來的文化人舉辦了一個「看粵語這30年如何影響中國」的講座，令我想起了很多香港詞彙，與內地的含義不盡相同，甚至已變了質。
廣州的媒體人饒原生先生，寫了一本《世事新語》的書，出版方為了推廣，為了粵語在廣州的凋零，特別舉辦了這個講座，意義甚大；並提出「保衛粵語」的口號，可謂煞費苦心之至。
饒原生在會上舉出，《現代漢語詞典》第五版已將香港很多詞彙收錄。如「打的」、「埋單」、「養眼」、「生猛」、「搞笑」、「入圍」等；其中「打的」一詞，實為變異詞；香港人不說「打的」，而說「搭的士」、「坐的士」；北上後，在普通話人耳中，「搭」、「打」近音，於是創造了「打的」一詞。饒原生說，「打」這字最妙，有「揚手即停」的意思，這在內地來說，是「開先河」。因此，「打的」還包含了香港文化在內，流通全國。
同樣，「埋單」在普通話人口中，成了「買單」，但始終不及「埋單」那麼傳神；而港式「埋單」的含義還大得多，非內地人能了解，一個人死了，也叫「埋單」。至於PK，饒原生在他的書中說，是「單挑」、「淘汰」、「一決輸贏」的意思，這是內地網絡遊戲的用語，是英文players killing的簡寫；但香港的PK，是指「仆街」，是英文譯音的縮寫。
又如「山寨」一詞，在香港上個世紀五、六十年代，甚為流行。那時，香港工業剛起飛，外單不少，很多大廠如塑膠、假髮、織羊毛衫、電子零件等應付不來，就外判；由是外判工場如雨後春筍，就衍生了「山寨廠」這個名詞。六十年代，我小學畢業，曾在假髮山寨、羊毛衫山寨做了相當長時間的「山寨工」，也即是「山寨廠裡一個嘍囉」。想不到這個詞彙在內地「借屍還魂」，火紅起來，其詞義還大大擴充，成了模仿其他品牌來達到低價行銷自產產品的名詞。推而廣之，連所謂「山寨版百家講壇」，「山寨版明星」也流行起來，形成了所謂「山寨文化」。
原生兄不同意我指《世事新語》決非山寨產品，並聲稱是山寨書，這可能是他的自謙，也可能是港粵之間的文化差異所致。我說的是：《世事新語》並非模仿品、盜版，而是另類詞典，是憑個人的觀察、學識得來的成果。
那個講座饒有意義，今後還可大加發揮，港穗兩地多作交流。總括而言：粵語的生命力是堅韌的，在香港毋須打保衛戰！
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