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李國濤
讀過萬繩楠整理出版的陳寅恪《魏晉南北朝史講演錄》，其實是1948年萬氏的聽課筆記，史料極豐富。近日又讀到《陳寅恪史學思想的精義》，是程念祺評陳寅恪的弟子王永興《陳寅恪先生史學述略稿》的。學者都指出，陳寅恪高度評價王導對東晉、南朝三百年局面的關鍵作用。
王導是政治家、戰略家，東晉在南京初建，他任丞相幾十年，一言九鼎。後來是謝安代替他，世稱「王謝」。所謂「王謝堂前燕」，就是他們家的。南北宋之交的大詞人李清照，有一首詩只留下兩句，就是懷念王導的：「南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨」，她也是把王導當作國家柱石看待。
西晉敗亡，貴族統治者由北方遷到江南。江南富庶，北人必需與江南士人合作，以對付胡人的力量。所以統戰工作極重要，王導也費盡苦心去做。其中的一種方法，就是說幾句吳語，以示親切。因為那時都是北人當皇帝，大官也都是北人。
這樣一來，南方話吃不開，南方人也就以學北方方言為時髦。西晉原來建都洛陽，說洛陽話；那時河南、陝西一帶的話，也都高貴，其次是楚語。「楚」的範圍難定，當時也就是以徐州為中心的淮北至魯南一帶的話，似乎也比吳語更高一級。江南士族以能作「洛下書生詠」為榮，就是學着洛陽腔調來唸書。還有可笑的是，家裡死了人，要大哭，也學北方腔調，「乃有遭喪者而學中國哭者」。
那時南人把中原一帶稱「中國」，學「中國哭」就是學北方人的哭法。劉裕滅了東晉，建立劉宋，是南朝第一個皇帝。其實他是徐州一帶人，說的是「楚語」。他先在江南過了幾十年。《宋書》讚他「楚言未變，雅道風流」。可見他會說徐州話，也算「雅道風流」。
我是徐州人，一直說徐州話，我可沒感到有什麼「雅」味。總之，當時政治家王導看到這一點，以為這是聯絡吳人的好機遇。他就故意說一點吳語，叫吳人聽了高興。其實他說的也很簡單。現在《世說新語》上記着，他把石頭涼的「涼」字，說成當地當時習用的語音「渹」（hong）；他見胡地僧人，也能說兩句胡語，像現在見老外說句OK一樣。他一說，胡人也高興。
當然，當時上層統治者，一方面自己說幾句南方方言以示親切，同時也教南方人說北方話。據《南史．胡諧之傳》載：「上（即皇上）方欲獎以貴族盛姻，以諧之家人語傒音不正，乃遣宮內四五人往諧之家教子女語。」這裡的「傒音」當時是指南方一般的發音。可見，就是皇上要為你聯上一門貴族婚姻，也會因為你家的人說東南各地方方言而告吹。這位皇上好心，還派人到胡家去教北方話，也是表示關心、親切。
在南北方言上，這都有一種統戰作用。那時，南人學北語，北人說南腔，好像也成一時之風氣，很有趣，漫記如上，以博讀者一笑。
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