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文潔華
朋友的兒子從英國回港度暑假，他的行為令父母大感失望。
兒子不在家的時候，父母提起他便嘴角泛笑，就差「寶貝」二字沒有提出口。聽他們把種種想像投射到兒子身上，使他成了百分百神奇及完美少年，集機智、幽默甚至先知先覺於一身。兒子回來了個多月，問起那位素常驕傲的父親關於孩子的近況，他自己也無精打采，簡短地說兒子變成了「電車男」，足不出戶，就只跟電腦打交道。
上述的情況已變成「規範」了，餘下的奇怪不過在思考電車男女的滿足感。假如在未來的日子裡，電子晶片可以安全並成功地鑲嵌於腦袋，並能生產七情六慾，以及各式各樣的中樞神經感受；那麼從唯心的角度看來，外在世界包括自身的身體又有何意義？一切連關於戀愛以及失戀的事情也大可以在腦海裡來一番搞作，那末失去了深愛的人又有何足惜？
但唯心論之所以不能獨霸天下，便是因為人們天生的自我防衛系統總可以理性地作出觀察與判斷。一個人坐在模擬世界邊緣在操控的時候，腦子裡的旅程儘管刺激無比，瀏覽又帶來大量的滿足，與生俱來的警覺又會提醒說肚子餓了，四肢酸軟了，室內的溫度過低要小心着涼……人絕不能就在唯心的角度裡度日。
朋友的兒子這個早上也竟然提出要跟父親打高爾夫，且在卡上感謝父母這個暑假讓他放縱；事緣英國的宿舍限制上網的活動。「桃花源記」也有完。
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