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2009年12月12日 星期六
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文化觀察:35mm的平行世界


http://paper.wenweipo.com   [2009-12-12]     我要評論
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 ■陸元敏(上)和他的攝影作品。(圖片由本文作者提供)

——當代海上人文訪談之四

文:陳 韻

編輯手記 上海世博會將於明年5月至10月舉辦。在此期間,境內外媒體對上海的發展寄予極高的期望和興趣。我們認為,一個城市的興起,大項目的建設、大活動的舉辦、經濟數據的躍升固然重要,但正如當代創意文化的重要研究者Charles Landry所說:「這城市要有一種特質吸引人並回應他們內心更深處的渴望:我們要如何製造使人們好奇,或充滿想像力的條件?哪種氣氛會使人發揮最大的能力?」上海除了經濟領域的發展外,存在什麼樣的特質和氣氛去回應更廣大人群的好奇心、想像力,並激發年輕人發揮最大能力?這是我們在世博會前策劃「當代海上人文」系列的目的。

 在這個系列中,我們希望每一期介紹和訪談一間當代上海具有文化特質的機構,或是一位創作個體。希望通過每個不同個體的經驗,來做一份當代上海文化的拼圖。

 第四期,是拍攝「上海人家」系列照片的攝影家陸元敏。

 冬日下午,十幾平米的渡口書店裡裡外外擠滿了人。人們手裡都拿�茪@本比明信片稍大一圈的小畫冊:《膠片時代的上海》。雖然書店有所準備,但小書還是很快脫銷了,只好決定在下周再進一次貨,再搞一次簽名售書。

 看不出這些讀者有什麼共同特質,但都懷�荓R敬的心情來同這些照片後面的攝影師見面。而在人群的簇擁中間坐�茠澈o是一個難以醒目的上海男人,膚色黝黑,口齒不清,聲音細微得難以聽見。但或許正因他外觀的尋常,避免了他在這城市街頭的任何角落舉起相機時都不會發生的突兀,給予了他接近和捕捉的權利。

 一個陌生人捧�茪@本打開的畫冊,撲向坐在桌前的攝影師,指�茪@頁照片說「陸老師還記得麼?這個是我呀!」他這才想起來,原來曾經同事一場,笑瞇瞇地拿掉眼鏡,同這個照片中正從鼻孔裡吐出一根極長、極明亮煙圈的青年合影,只是這個青年已成中年。幾天後,我在陸元敏的工作室裡看到以這張照片做的一個日文的展覽海報,鑲框後掛在牆上。

 這個工作室隱蔽在普陀區一個熱鬧的商場對面,普陀區文化館的七樓。穿過一個只用來開會的小影院側門,從一個樓梯上去,有一個派不上其他用場的小閣樓。陸元敏每天騎自行車來上班,不是在辦公室,就是在這個八九平米的暗房裡。

 喜愛他照片的人都想從他那裡了解更多攝影的秘密。而更多人相信,他知道許多關於這座城市的秘密。媒體說他的照片見證了上海城市的變遷;評論家則指出在這些憂鬱的懷舊氣息背後是他的樂觀。而這張比59歲年輕得多的黝黑面孔,卻聲稱自己不是年輕,是幼稚。

 陸元敏是個戀�茼菑v生活的人。因為這生活是在上海,他的鏡頭才眷顧到了上海。有一天他終於發現35mm是「最親切」的焦距,這個偶然生發出他其後激動地走街串巷,在90年代熱情地拍攝�荂A無意中凝固了這座城市「毀滅的前夜」。他並沒有想到「紀實」這個詞,也不是「記錄」。他想的只是「紀念」。

 陸元敏在襄陽南路這條小街上住了50年。1950年2月出生時,國民黨轟炸正烈,附近的醫院裡擠滿了傷員,以至於他媽媽只能在家裡生產。他記得帶妹妹過馬路的情景,那次差點被車撞到,因為他自己也還很小。「馬路走走就可以過去的」,不需要橫道線,更沒有紅綠燈。上海的街道,同這街上生存的人一起接受一個時代,另一個時代和下一個時代,悲喜交集在這個逼仄而溫柔的結構裡。

 在陸元敏最為人喜愛的「上海人家」系列中,他直接走進他的親戚、鄰居和朋友家。這原本就不是人類學的考察或者社會學的尋訪,他甚至從來記不清照片拍攝的年份。他最喜歡拍那種東西塞得滿滿噹噹的人家,要是一進房門,眼睛都不知道該往哪裡看才是最好。有時候老太太會出來阻止他說,「哎喲喲,家裡面太亂啦,別拍別拍!」他就老老實實把相機收起來。現在他後悔了。當時他想,那麼就下次拍吧。當然,就沒有下次了。

 在陸元敏生活的街區,在這樣的石庫門或者新式里弄的房子裡,在他拍攝這組照片的90年代,很多老人家都還健在,這就意味�茼悛F西也都在,小輩不會去重新裝修房子。過去的生活同正在開創中的新生活或鬆或緊地黏連在一起。就是這些細細碎碎的物品,從一個毛主席或貝多芬的半身雕像,到牆上燙了劉海的美女掛曆和基督教的木製箴言,從只剩一個框架的老壁爐,到紅木傢具和床底下露出來的痰盂,統統都錯落安置在一起,一層一層地各就其位,其中細膩的心思不在話下。35mm正好,既能在極端侷促的上海家庭空間裡收納足夠多的內容,又能保存住平和的心靈,拒絕了鏡頭的變形渲染出那些超過上海日常的氣質。

 有一張照片,略微空曠的房間中,在一架鋼琴邊,逆光站立�茪@個看起來矮小的男人。他的面目是被窗外的陽光打亮了一圈的漆黑。陸元敏說,這個人的父親是以前上海交響樂團的指揮,在文革中說了一些不好的東西被判反革命,槍斃了。父親平反後,他被落實政策從新疆調回上海,做了一個畫家。「他依然住在這個房子裡。」另一個叫徐元章的人,站在一座敞開洋房的門檻邊,左邊依稀可見屋內中國傳統花樣的木門,形容清瘦。這個曾經居住在上海最大的花園洋房裡,每周為老克勒舉辦舞會並試圖維繫真正上海洋房生活方式的人,卻被捲入因這棟外公遺產所引發的家族糾紛,「他已經搬出這個房子了。」

 如果說陸元敏形容自己鏡頭取向的詞語是「自私」的話,那麼那些被他影像的共鳴而感召來的上海人,也是一樣地出於私心。在陸元敏的鏡頭下,人們終於感到了這座城市的溫暖,想起了自己為何會在這裡掙扎和滯留;尤其是,這種潮濕的溫暖,他們相信,是無法同其他城市的人們分享,更不可能言說的。

 在過去二十年間,人們見證了一座在廢墟中重生的城市。當內裡被剝開,斷壁殘垣中被經年的油煙燻黑了的牆壁、長期潮濕而發霉了的木樑,以及七零八落的搭建之後變得岌岌可危的結構,變得一覽無遺。剛剛離去的人們,直到幾天前還在這個結構中繁忙地進進出出。而另一幅景象則是,在處處開挖的地表邊上,透過混沌的空氣,時常可看到從周邊居民樓的窗口掛下的白底黑字,激烈地抗議工程對他們生活的衝擊。

 結實強壯的建築已經在它們周圍立起,雖然冰冷,卻令人嚮往。就連陸元敏自己也在十年前搬出了充滿記憶的襄陽南路,並且愉快地搬了兩次家。

 可能是這個原因,在陸元敏的黑白相片裡,怎麼細看都尋覓不見憂愁。在弄堂中打麻將的阿姨,在街邊賣活雞的商販,在商場門口表演的模特,蘇州河邊搬運貨物的船夫,還有在煙雨瀰漫中,低頭走過雨後積水的弄堂拐角的小男孩。阿姨的睡衣,活雞的籠子,街頭模特,船夫,和小男孩的雨鞋,就在他們決定消失的前一瞬間,陸元敏按下了快門。之後,他們就都自由了。

 在這個影像世界裡,既沒有眾星拱月般的高調繁華,也沒有「紀實的文化工作者們」所致力於挖掘的隱秘苦難;沒有低於生活的苟且;也沒有高於生活的顯露。這是平行於上海的二維世界,但又絕不是另一個世界。這座城市的歷史不斷證明�茪W流和下流之間更替的反覆無常;用反覆權衡後的變通來保全自己,用對生活煞費苦心的經營來拯救自己,這是此城中人的生活軸心,而「進取」和「安身」則是硬幣的兩面,翻來覆去。

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