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李恩柱
阿鳳，即《紅樓夢》中的王熙鳳。脂硯齋評論此書時，往往親切地稱王熙鳳為阿鳳。如黛玉初入賈府，王熙鳳誇她美麗，笑道：「天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！」脂硯齋側批道：「這方是阿鳳言語。若一味浮詞套語，豈復為阿鳳哉！」
阿鳳是個天不怕、地也不怕的人物，更不相信因果報應之說，因此，她弄起權來膽子極大。但她是個極聰明極穎悟的人，並非施用胡攪蠻纏的做法，相反，倒是講些理。一件小事，頗可證明她的透脫達觀，即不怪罪說書的女先生衝撞了她的名諱。
口說無憑，讀者諸君還是容在下引述幾句原著。賈府過元宵節，賈母要聽說書，說書的女先生開講《鳳求鸞》故事。女先生說，殘唐之時，做過兩朝宰輔的金陵鄉紳王忠有一位公子，名喚王熙鳳。請注意，女先生的王熙鳳雖然不是賈府的王熙鳳，那幾個漢字卻是一樣的。這可不得了。「王熙鳳」這幾個字賈母說得，王夫人也說得，凡是比阿鳳輩分高且權力大的人都說得，女先生之流卻說不得。「王熙鳳」三個字，對小門小戶的草民來說，那是忌諱。《廿二史諱略》云，隋煬帝名廣，凡「廣」皆以「長」、「大」替代。又如，唐高祖李淵的長子隱太子名建成，為避皇太子諱，武德五年建城縣改為高安縣。阿鳳雖無皇帝那樣的權力，在賈府卻也是個了不起的主兒，尊貴大名豈可人人渾說？
於是眾人聽了笑將起來。賈母也笑道：「這重了我們鳳丫頭了。」賈府的奴僕忙上去推女說書人，警告她「這是二奶奶的名字」。女先生忙笑著站起來道歉，說：「我們該死了，不知是奶奶的諱。」王熙鳳笑道：「怕什麼，你們只管說罷，重名重姓的多呢。」（據《紅樓夢》第五十四回）
不知別人怎樣，在下讀了這一段文字之後，對阿鳳素日的刁鑽有了些許寬宥，就像見到一個服刑的罪犯見義勇為一樣。阿鳳不追究女先生之錯的理由極其合乎情理。是啊，天下之大，重姓重名的人多著呢，你叫王熙鳳，別人就叫不得王熙鳳？如果和趙太爺似的，他姓了趙便不許窮困的阿Q姓趙，也太可笑了。
當然，還有極其重要的一條理由阿鳳沒有講出來，或者故意不講，即女先生根本不知道賈府的璉二奶奶叫王熙鳳。了解一件事情頂重要的一個條件，就是社會對那件事毫無遮掩，毫無避諱。試想，賈府的下人不會左一個「璉二奶奶叫王熙鳳」，右一個「王熙鳳就是璉二奶奶」吧？人們都不提「璉二奶奶即王熙鳳」這個事實，女先生如何知道王熙鳳的名諱？設若賈府聘請女先生之時，把賈府的人物關係及其姓名講個一清二楚，即使女先生接觸的下人不講賈府的事情，她的心裡也就有了底。但賈府壓根沒那樣做，女先生不知道也就沒什麼奇怪的了。賈府在金陵一帶雖有名氣，小門小戶則可能只聞其名，不諳其詳，對其發家史、輝煌史不太了解。不了解歷史，自然也就不曉得王熙鳳其人，不曉得，就可能毫無惡意說出那幾個字。如果抱怨，女先生之錯可能在於沒有弄清賈府的一些事。但在全社會不講、賈府不提的環境中，一個女先生豈可以洞察一切？一般說來，社會真真切切講述的事，人們了解是正常的，如果對不彰不宣的事情都了解得一清二楚，怕只有間諜或是研究者才能做到。
不過，看待阿鳳這件「大度」之事，也不可忘記一個重要情節—賈母不怪罪女先生。在賈府，賈母是一切，她老人家都不怪罪，阿鳳怎敢挑女先生的錯？
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