 放大圖片
龍躍頭文物徑於1999年正式開放，是本港的第二條文物徑。龍躍頭位於粉嶺聯和墟東北面，是新界五大族之一鄧氏的聚居地。鄧氏族人繁衍，其中一支在元朝末年遷居到今日粉嶺的龍躍頭，且留下不少古蹟文物，龍躍頭天后廟就是其中之一。
龍躍頭是新界五大族之一的鄧氏聚居之地，相傳當地有一座龍山，五峰並聳，山勢如黃龍奔騰，為著名風水龍脈所在，其中北麓有如神龍躍動，昂首回望，故有「龍躍頭」美譽。為了保境安民，龍躍頭四周修築高牆、更樓，並安裝鐵閘，人稱之為「圍村」。位於松嶺鄧公祠西面的老圍，是五圍六村中最早興建的。老圍雖然經歷了多次改建，但原有的圍牆結構和村內的房屋布局仍保存原來風貌。
龍躍頭內有一座天后廟，位於老圍附近，其建築年代相信也有數百年的歷史。天后廟供奉的是保護海上安全的「天后娘娘」，深得各地漁民的信奉。
在明清時期，不少香港居民以捕魚維生，各處鄉村多在河邊或近海之處設有天后廟，祈求天后保護出海作業者的安全，而龍躍頭天后宮就是在這背景下誕生。龍躍頭天后宮為傳統兩進式建築，內有一個天井分隔。天后宮正殿供奉天后，放在天后兩旁的神像則是千里眼和順風耳，他們手執兵器，侍立天后兩旁，相互對望，增添廟宇的威嚴。廟宇的面積不大，裝飾平實簡樸，牆頭有精緻的灰塑及壁畫，加上寓意吉祥的圖案，值得仔細觀賞。
天后宮第二進的偏殿擺放了一大一小的銅鐘，都是清代康熙年間的文物，極具歷史價值。細閱鐘上的刻字，可知較大的一個銅鐘為1695年的古物，乃鄧氏族人為兒子上契天后時酬神所造；另一個較小的古鐘則於1700年鑄造，為村中子弟出門應試、祈求路上平安時酬神所送的。
交通
於粉嶺火車站乘54K小巴到龍躍頭文物徑。
|
放大圖片
