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曾淑貞 香港中文大學專業進修學院語文及翻譯學部高級導師
自70年代至今，Andrew Lloyd Webber已經演變成經典文化符號，他的音樂劇在世界各地演出都取得巨大迴響。香港演藝學院6月8至19日公演《韋伯音樂之旅》，每晚座無虛席，但幾位看過演出的朋友都表示失望。「音樂之旅」把大部分有代表性的歌曲搬上舞台，對於只偏愛某些Webber音樂劇的人來說，自然難以盡興。再者，音樂劇迷人的地方在於戲劇的內涵與張力透過悅耳的歌曲、精緻的舞台設計和華麗的服裝來增潤效果；但這次只有音樂沒有劇，看見歌手演唱Phantom of the Opera時，沒有戴上那經典的白面具，總讓人不太習慣。雖然明知會讓人失望，但我還是第一時間去看了。
以搖滾樂演繹耶穌事蹟
許多香港人都喜歡韋伯那些憂鬱浪漫型的作品，像Memory和Don't cry for me Argentina，可是那個晚上看過表演後，我深深感到Webber其實很喜歡自己Rock and Roll方面的作品。唱Jesus Christ Superstar時，最是震憾，劇院天花射出Disco般的迷幻強光，音樂和觀眾的心情同樣澎湃，即使70年代的搖滾作品，卻沒有過時的味道。坐在我前面的年輕小夥子，抬著頭跟著光轉，興奮地問身旁的女士：「Mom, clubbing?」穿一身喱士的母親答道：「No. Disco. 安靜！」光線射遍我全身，像魔幻般把我送回那青蔥歲月……
許多年前的倫敦，我看了Jesus Christ Superstar，之後整整一個月，腦袋一直揮之不去的歌詞：Tell me what you think about your friends at the top/ Now who d'you think besides yourself was the pick of the crop?/ Buddha, was he where it's at.../ Did you mean to die like that?/ Was that a mistake or did you know your messy death would be a record breaker?/
Jesus Christ Superstar 1972年在London首演，用搖滾音樂重新演繹救世主耶穌的事蹟，被喻為反戰、反宗教的音樂劇。扮演出賣耶穌的猶大穿著緊身而配上流蘇的白衣和白喇叭褲，與一眾袒胸露臍的女演員唱著Jesus Christ Superstar，唱到「Who are you? What have you scarified?」時，總觸動觀眾神經：耶穌是佛陀嗎？為甚麼要死？是上帝的旨意？可以不死嗎？死了又可以救贖甚麼？
文化藝術人人均可享受
我的讀書生涯從來沒唸過Critical thinking之類的課程，但我之所以對批判思考和文化研究產生興趣，一定和Andrew Lloyd Webber的音樂劇有關。從Jesus Christ Superstar反思宗教，從Evita思考女性的身體和權力，從Cats感受弱勢社群的悲哀，從Phantom of the Opera和Sunset Boulevard引起對「成功」的迷思。但看音樂劇，其實只為享受聲色之美，批判思考只是意外的收穫。
我也很喜歡美國Broadway的音樂劇，特別是由迪士尼卡通改編的Beauty and the Beast和Lion King。雖然很多人對這類音樂劇嗤之以鼻，認為過於通俗，缺乏藝術價值。然而，那些聽Michael Jackson歌曲長大、拒絕成年的Peter Pan一族，每看到舞台布景色彩斑斕，連野獸和餐具燭台都會載歌載舞時，都會樂透。對於後者，我完全認同。因為，在公平開放的社會裡，任何藝術產品都不應該成為只有少數人能懂、能享用的文化資本(cultural capital)，而導致社會分化。
然而，現在的問題可能還不止於誰能擁有文化資本，而是「經濟資本」(economic capital)逐漸取代「文化資本」，變成階級表徵(representation)，逐步宰制和分化階級與個人的生活風格。
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