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楊天命
男人A及B的太太於十多年前同被連環殺手殺害，A後來終於找到殺手，並用以牙還牙的手段將其太太殺死，B則多年來保持著太太愛種植物、愛與它們傾談的習慣，天天借花懷人—你認為誰的做法較可取？
放心，這只是我偶然看到的電視劇劇情，而非活生生的身邊人故事。若比較以上兩者，A的方法叫以暴易暴，不但多連累了一名無辜的人（連環殺手的太太），更把自己也變成了兇手，可謂損人又害己的愚蠢惡毒行為，比那位連環殺手好不了多少；B的故事聽落雖然情深，但逝者已矣，重複其行徑也不過在折磨自己，何苦？
有人可能會認為，我自願沉溺在痛苦中，與其他人又何干？但事實上情緒是種會散播的事物，你不開心，不止關心你的人會不快樂，身邊人也會受到感染，負面的情緒也會因此而愈擴愈大，所以人應為快樂的生活而努力，別做沉迷痛苦的病菌。
那這兩個男人應如何找到出路？有趣的是，緊接這套劇集播放的另一套劇，剛好就提出了最好的答案：該劇以一名小學生殺了同學的故事為軸心，講述被害者的家人及兇手的媽媽如何在慘劇後康復，其重心離不開兩個字：原諒。很多人以為原諒只是寬恕別人，但其實打從心底發出的原諒更同時寬恕了自己。
原諒是外在的表現，其背後的推動力則是慈，也即佛家四無量心中的「慈、悲、喜、捨」的其中之一。試回想那兩位太太被殺害的男人，A就是因為對人及對己也都不夠慈，所以鑄成殘害其他生命的大錯；B則是因為對自己不夠慈而讓痛苦持續。別以為慈是一種軟弱的表現，它其實比憤恨及忍痛更需要耐力、勇氣及胸襟，而更重要的，是它能為自己及身邊無數的人帶來快樂及正能量！
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