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編按：中國當代藝術家徐冰的大型藝術裝置《鳳凰》在北京商務中心區（CBD）的橫空出世，催生出歐陽江河的長詩《鳳凰》，兩個不世代的「鳳凰」因此具有一種共生和互文的關係。歐陽江河的《鳳凰》，以神話敘述整合與重塑當代圖景，反思二十一世紀人類的生存境遇，揭示當代世界可能具有的多層次、多維度、多側面的立體化格局。《鳳凰》也因此獲得當代詩歌前所未有的包容性和擴展性。
1. 給從未起飛的飛翔
搭一片天外天，
在天地之間，搭一個工作的腳手架。
神的工作與人類相同，
都是在荒涼的地方種一些樹，
炎熱時，走到濃蔭樹下。
樹上的果實喝過奶，但它們
更想喝冰鎮的可樂，
因為易拉罐的甜是一個觀念化。
鳥兒銜螢火蟲飛入果實，
水的燈籠，在夕照中懸掛。
但眾樹消失了：水泥的世界，拔地而起。
人不會飛，卻把房子蓋到天空中，
給鳥的生態添一堆磚瓦。
然後，從思想的原材料
取出字和肉身，
百煉之後，鋼鐵變得裊娜。
黃金和廢棄物一起飛翔。
鳥兒以工業的體量感
跨國越界，立人心為司法。
人寫下自己：鳳為撇，凰為捺。
2. 人類並非鳥類，但怎能制止
高高飛起的激動？想飛，就用蠟
封住聽覺，用水泥塗抹視覺，
用鋼釬往心的疼痛上扎。
耳朵聾掉，眼睛瞎掉，心跳停止。
勞動被詞的膂力舉起，又放下。
一種叫做鳳凰的現實，
飛，或不飛，兩者都是手工的，
它的真身愈是真的，愈像一個造假。
鳳凰飛起來，茫然不知，此身何身，
這人鳥同體，這天外客，這平仄的裝甲。
這顆飛翔的寸心啊，
被犧牲獻出，被麥粒灑下，
被紀念碑的尺度所放大。
然而，生活保持原大。
為詞造一座銀行吧，
並且，批准事物的夢幻性透支，
直到飛翔本身
成為天空的抵押。
3. 身輕如雪的心之重負啊，
將大面積的資本化解於無形。
時間的白色，片片飛起，
並且，在金錢中慢慢積蓄自己，
慢慢花光自己。而急迫的年輕人
慢慢從叛逆者變成順民。
慢慢地，把窮途像梯子一樣豎起，
慢慢地，登上老年人的日落和天聽。
中間途經大片大片的拆遷，
夜空般的工地上，閃爍著一些眼睛。
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