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丁 純
翻開《宋詞三百首》，便進入市井或田園。單看那紛至沓來的詞牌名，婚喪嫁娶、喜怒哀樂、田園山水、人生百態，一一展現。
比如：賀新郎。這三個字使我眼前浮現鞭炮聲和鑼鼓喧天喜慶場面，像「三言二拍」中小戶人家過的踏實、溫暖的日子。兒子過柬、定親，春天時去集市「逮」一隻豬崽，細心餵養。終有一天，莊人用平板車拉著白花花豬肉，向女方家奔去。
成親那天，何嘗不是「相見歡」呢，新娘子如花笑靨，儀態萬方，此刻神情「聲聲慢」，果真是「含羞整翠鬟，得意頻頻顧。」又恰似老徐寫的「最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。」羨煞我等下里巴人了。
詞人多半鄉村長大吧，你看，很多詞牌是鄉村即景。「浣溪沙」，美女擣衣，一根木頭棒槌子拎在手上，粗布衣服墊在大青石上，手起槌落，「擣衣砧上拂還來」就是此畫面。與農業生產勞動相關的「踏莎行」，扛著鋤頭，踩著阡陌間野花灌叢，深一腳，淺一腳向前走。「莎」，是我們家鄉「三楞草」，毛毛糙糙，豬都不吃，讓人大跌眼鏡。詩意的「踏莎行」啊，誰想到那個「莎」是何物呢？
鋤地時，還可欣賞田間花花草草、飛蟲小鳥。「虞美人」、「木蘭花」、「一叢花」等。還有動漫效果的「蝶戀花」、「鷓鴣天」、「望海潮」等等，景色大把呢，端的是要有好心情。
因此，「賀新郎」衍生故事很多。男大當婚、女大當嫁。成家立業，生兒育女，乃人倫常情。比如：「滿江紅」吧，大概講男子婚後去報效祖國，「男兒何不帶吳鈎」，豪情萬丈，「醉臥沙場君莫笑」，一種達觀、超拔境界。「定風波」，也是寫「君子弘毅」的堅韌與努力（不是維穩之意）。
每讀辛棄疾《水龍吟》「楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日露頭，斷鴻聲裡，江南遊子。把吳鈎看了，欄杆拍遍，無人會、登臨意。」好一個把欄杆拍遍！想像出辛稼軒氣得血壓升高了十多個毫米汞柱吧—這正是男兒的責任與擔當。
喜歡宋詞三個字的詞牌名，「菩薩蠻」、「清平樂」、「點絳唇」，次第而來，清新如春，像踏著華爾滋柔曼的腳步，旋著旋著，就抵擋舞曲深處和高潮，最後陶醉於自己翩躚節奏中。想當年，這些詞作常出沒於東京汴梁的瓦欄勾肆吧，他們的演唱定是遠離了鄉村風景線，那些紅牌歌手知曉鄉野純情和爛漫嗎？當然不。就像我們今天欣賞宋元山水畫，其實若干年前，我們便置身於山水田園之間，像荷爾德林說的那樣「人詩意地棲居在大地上。」
而今，只能作為夢想了。
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