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■抗戰油畫
「抗日神劇」的蔓延，曾經在內地媒體輿論和社會各界的強烈批判下，有所退潮。但是，近來似乎又有抬頭跡象，對於文化界而言，這確實是一個值得警惕的現實。
老戰士言之鑿鑿：和平來之不易，戰爭充滿創傷痛苦，軍民同胞在過往的犧牲付出不能夠被踐踏褻瀆。隨着時間的推移，再過幾年，我們或許將會生活在一個沒有戰爭經歷者的年代。而在現實情形中，戰爭帶來的對立意識，很多時候演變成為一種可以消費的廉價之物——「抗日神劇」就是如此。它和非理性的抵制日貨、打砸本國公民的日製產品甚至出手傷人，在本質上其實是同一種心理思維和文化思潮——喪失理性的隨心所欲，目空一切的為所欲為。
將非常嚴肅的歷史記憶市場化，這是極為失當的做法。文化的市場化，是一種操作手段，但不是目的本身。若在利益追逐之下，追求感官效應而不斷推出「抗日神劇」，短期之內或許會起到經濟上的收益，但是長期如此，只會使得受眾最終離去。畢竟，在今日時代，受眾的審美水平會越來越高。因此，文創界的責任確實相當重大。因為「抗日神劇」帶不來對勝利的敬畏、對和平的尊重、對友愛的堅持。
任何資源都是有限的，尤其是資金。故而，資源應該投放到更加有需要的文化歷史領域——例如戰爭史的研究、戰爭參與者的口述歷史工程、與日本、韓國學界合作的共同歷史研究、參戰老兵的生活扶助和醫療支援等。
如果「抗日神劇」這一頁不盡快翻過去，則後人將為之羞愧不堪——人必自辱而後人辱之。
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