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挑戰難度二之二
隨「比較題」而來的，有難度更高的「評鑑題」。一般而言，比較題所須之能力乃歸納能力。惟評鑑題更須於比較的基礎上，對文章的內容或觀點予以評鑑，並提供理由。文言篇章而言，實是不少考生的「死亡題型」。
雖然如此，欲蟾宮折桂的考生，實在務必熟練「評鑑題」。此文將闡釋「評鑑題」的答題要點。今期繼續以《呂氏春秋．貴直》為本文，以《唐語林》作比較之文章。
賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言，是障其源而欲其水也，水奚自至？是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來？
細閱以下資料，然後回答問題：
皇甫德參上書：「陛下修陽宮，是勞人也；收地租，厚斂也。」太宗怒曰：「此人欲使國家不收一租，不役一人，乃稱其意。」魏徵進曰：「賈誼當文帝之時，上書曰：『可痛哭者三，可長歎者五。』自古上書，率為激切。不激切，則不能動人主之心；激切，則似謗訕。所謂『狂夫之言，聖人擇焉。』惟在陛下裁察。今苟責之，則於後誰敢言？」乃賜絹二十匹，命歸。■節錄自《唐語林》
題目：你認為唐太宗能否做到《呂氏春秋．貴直》中對賢主的要求？試加析述。（6分）
題解：題目要求考生評鑑乙文之唐太宗能否做到甲文有關賢主的要求，並根據內文找尋證據，加以闡釋。回答此類題目，步驟有三：其一，考生須明確指出《呂氏春秋．貴直》一文中有關賢主的觀點，即賢主須具備哪些條件。從「賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。」一句便知《貴直》一文有關賢主的要求；其二，考生須明確表明立場；其三，引文本所載唐太宗之言行作為支持己見的證據，並說明清楚引例與論點的關係。考生須從唐太宗回應皇甫德參上書、面對魏徵進諫與賜絹命歸等事，作為支持立場的理據。
答案評分準則：
《呂氏春秋．貴直》一文認為賢主應崇尚直言，善於納諫，我認為唐太宗符合此要求。
皇甫德參上書直言唐太宗施政勞民傷財與橫徵暴斂，面對激烈率直的言論，太宗雖因而感到憤怒，卻能聽取魏徵的分析，反省過錯，最後更接納魏徵的意見，可見他是位善於納諫的君主。
其後，為廣開言路，崇尚直言之風，唐太宗不但沒有責怪皇甫德參，更賞賜他二十匹絹以表揚其上書批評的功績。此舉旨在鼓勵朝廷大臣大膽進諫。
上述事例，可見唐太宗符合《呂氏春秋．貴直》對賢主崇尚直言、善於納諫的要求。■謝旭博士
作者簡介：香港中文大學客席講師，教授中國文化與通識課程。考評局資深主考員與閱卷員、專欄作家。哲學博士、文學碩士。「通識教室」中國語文科與通識教育科名師。
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