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■狄青。網上圖片
王兆貴
有人認為，善心付諸行動就是善舉，施行善舉必有善報、必得善果。其實不然，好心也會辦壞事。揠苗助長的故事大家都熟悉，但那還只是造成禾苗枯萎，至多是顆粒無收，有些好心帶來的後果卻是致命的。最有說服力的典故，是莊子講述的混沌之死。南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。儵與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。儵與忽謀報混沌之德，曰：「人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。」日鑿一竅，七日而混沌死。
莊子說的是寓言，是神界的故事，人們不會當真。那麼，我們再看看發生在自然界的故事。有個獵人見一老鷹正在追啄一隻幼鷹，逼牠練習飛翔。幼鷹被啄得遍體鱗傷，嗷嗷驚叫。獵人見狀憤怒不已：哪有這樣對待子女的父母？於是舉槍擊斃了老鷹，把幼鷹帶回家養好傷，然後放歸山野。可是這隻幼鷹卻因不能飛翔撲食，最終活活餓死。老鷹追啄幼鷹，表面上看是兇惡的，實際上是為了幼鷹的成長。獵人好心相救，卻中斷了野生鳥獸的生存之道，間接害死了幼鷹。
也許有人會說，漁獵時代早已過去了，這樣的故事不現實，那麼我們再來看看現實中的事例。有位老人晨練時，運動鞋裡帶進一粒小石子，於是便雙手扶住路旁的電線桿，想把石子抖出來。一位青年路過，見老人身體發抖，以為觸電了，想拉開又怕導電，就順手撿起路邊一根木棍，朝老人用力一掃，把老人打翻在地。青年人見老人脫離了電線桿，就近前扶他起來。老人雖然還能站立，但腿部受傷嚴重，青年人只好扶他一瘸一拐地去醫院。老人氣得不行，邊走邊數落，那青年方知誤會鬧大了，只好不住地賠不是。
這說明，行善不當也會壞事，有時還會壞大事。相反，有些行為和做法，看上去不夠厚道，其動機卻是善良的，積極的，結局也很圓滿。陽羨人許武，曾被舉為孝廉，官運亨通，在當地頗有聲望。許武兄弟三人，都已成年，於是他對許晏、許普兩個弟弟說出了分家的打算。兩個弟弟同意後，他將家產一分為三，差的攤給了弟弟，好的留給了自己。畢竟是大哥當家，兩個弟弟也沒有說什麼。這事在當地傳開後，哥哥貪財不恤的品行備受譴責，弟弟克己謙讓的風格人皆稱譽，許晏和許普也因此顯名，並被舉薦為官。事後，許武召集家族親朋說出自己的用意，並當着眾人的面，對祖宗家產重新予以均分。大家不僅消除了前嫌，而且對許武的一片苦心讚嘆不已。
上面說的還只是民間小事，做大事業同樣也有類似情形。狄青征討儂智高，大兵剛出桂林之南，就祝禱說，此戰勝負難料，但願神靈襄助。於是便與神靈約定說，我軍若能大勝，就讓這一百個銅錢正面朝上！左右的官員非常擔心，倘若不遂所願，豈不動搖軍心？紛紛勸他放棄。狄青不予理會。南人崇尚鬼神，對神靈的警示堅信不疑。官兵們都想知道結果，緊張地注視着現場。只見狄青揮手一揚，落地的銅錢竟然全部朝上。於是全軍歡呼，聲震山野。然後，狄青讓左右取來一百個釘子，按照銅錢落地時的原狀，將銅錢一一釘牢，並用青紗將這塊地面罩嚴。狄青說，待我們凱旋時，一定前來拜謝神靈。狄青率軍平定邕州歸來後，踐諾來到拋擲銅錢的地方。在眾人注視下，他讓左右掀開紗罩，拔起釘子一看，原來這些銅錢的兩面都是一樣的。
狄青的做法按理說應屬欺詐，可動機並無惡意，相反促成了振奮軍心打勝仗的積極效果。如此說來，有些事情並不像常人想像得那麼直觀，善心、善舉與善果之間也不一定都是正比例關係。
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