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■雨田陶藝館的窯爐室紅磚牆上，以陶土和木材製作的火柴，令人耳目一新。
土陶作為新石器時代人類最具代表性的藝術創造，兼具藝術屬性。從徒手捏製到泥條盤築、輪製，從無窯塑型到窯火燒製，古老的製陶技藝雖然仍在雲南民間延續，但隨着時代的發展變遷，陶製生活用具已漸漸淡出人們的生活。而昆明西山區的蔣雨田，卻將陶藝一做20年，支撐其走到今天的，是融實用與藝術為一體，以市場涵養藝術。■文、圖：香港文匯報記者 丁樹勇
在蔣雨田多通電話的指引下，記者好不容易找到位於雲南昆明西山區棕樹營一片民居中、並不起眼的「雨田陶藝館」。雖然隱於民居深處，蔣雨田和他的「雨田陶藝館」卻有着不小的名氣，其作品遍及國內多個省份，並有部分作品銷售到了港澳地區；多名藝術圈內人士以擁有其作品而欣喜。
理念「市場又藝術」
蔣雨田的陶藝有擺件、掛件和生活器皿，造型有人物、動物、植物及其他雜物，物件雖然頗具藝術性，卻又兼具實用性。這樣做的目的，其實是為了迎合市場需要。蔣雨田並不避諱自己走市場之路，為的是獲得經濟利益，「如果不走市場之路，我不可能走到今天。」
其實，自稱對藝術有着「天分」的蔣雨田，也有自己的藝術夢想；而當無須為衣食忙碌時，藝術創作才能進入良性狀態。因此，從雨田陶藝館出來的東西，既是作品，也是產品：無論是一束精美的陶藝玫瑰花擺飾，還是一個實用的茶桶，既保持了土陶工藝原始、神秘、古樸的特點，顯現返璞歸真的意境，又運用現代派的藝術構思，使土陶製品蘊藏了西方現代藝術的神韻。當這些陶藝作為藝術品的時候，多少顯得有些另類、獨特而頗具個性；而當其作為商品銷售的時候，中國人感到親切，老外也覺現代，市場效應不錯。
因為產品頗受市場歡迎，沒有了為衣食奔忙的牽絆，蔣雨田的藝術創作就變得很瀟灑，「沒有了銅臭味羈絆的創作過程，才是藝術創作的享受。」
過程「腐朽變神奇」
雨田陶藝作為商品時，蔣雨田賣的是創意。蔣雨田的作品其實用料很簡單，建築工地挖出來的泥土、並不名貴的木料以及不知從哪裡淘來的極其普通、並不起眼的小東西。而這些極其簡陋的物件，通過其創意、組合，便成了一件件令人愛不釋手、極具藝術韻味的生活用品。
當雨田陶藝作為藝術品時，蔣雨田創作的作品也深受歡迎，張藝謀、楊麗萍、侯耀華等藝術圈人士，都獲得他的饋贈而讚不絕口。在蔣雨田看來，雲南眾多少數民族資源，為創作帶來了無盡的靈感，「各個民族的東西拿來一組合，作品就獨樹一幟。」
蔣雨田的靈感，更多地來自一次次「錯誤」。一次，蔣雨田到別人的窯上燒製自己的作品，看到工人將拉壞的陶罐土坯隨手一扔，變形千奇百怪，從中得到靈感，將罐身描上不同圖案、罐口處打眼用線拴於牆上，其中置入乾花或鮮花，便成為一個不錯的牆上裝飾品。僅此一項，蔣雨田讓原本成為廢品的陶罐價值提升了數十倍。
作品「很土很現代」
「我喜歡在火柴盒裡找靈感，而不願意在首飾盒裡搞創意。」蔣雨田說這話的意思是，越是來源於生活的藝術，其實越貼近生活，也越受人歡迎。簡陋的材料加上自己的創意，蔣雨田的作品多少顯得有些另類、獨特而具個性，但正是這種很土很現代的陶藝作品，令人既感親切、也覺現代，市場效應不錯。
在蔣雨田看來，是雲南豐富的民族文化資源，為其創作帶來了無盡的靈感，才使得創作之路愈走愈寬。在蔣雨田的作品中，既吸納了雲南民間藝人的手法，也有少數民族的圖騰，還有非洲部落元素。而豐富的文化元素、變化無窮的組合，讓出自蔣雨田之手的作品，每一件都獨一無二。記者隨手拿起蔣雨田6個正在包裝的茶藝公道杯，每一個的杯身圖案都有些微不同，正是這細微的不同，保證了每一件作品的個性化。
創意於相似與不似之間
在蔣雨田的陶藝館，隨處可見其創意，就連其窯爐室的紅磚牆上，也以陶土和木材製作了火柴，令人耳目一新。
蔣雨田的陶藝創作過程很瀟灑，陶土置於手中，把玩之下，一個作品便漸漸顯現。看似漫不經心，其實蔣雨田對作品的形成早已了然於心：不以似與不似為標準，而以構成是否符合己意為原則。其「己意」是一種現代意識指導下的民族民間造型，以及由怪異的構成所形成的濃郁民族民間風格。
有人認為，蔣雨田製作的陶藝人臉、獸臉和人體造型多作怪相，源於民間吞口、圖騰。仔細觀察，這些怪臉依稀有圖騰相，但又不是任何一個民族的圖騰；分明是儺戲臉譜，但又不為任何一種儺戲所有；像是民間懸於居室的吞口，卻又說不清到底出自何處。其非人、非獸、非神、非怪的造型，怪異、神秘、猙獰而又趣味十足，彷彿民間用於「辟邪」的物件，很有一些市場。
遊走於傳統與現代之間
蔣雨田的陶藝作品雖然植根於雲南高原民族民間文化，其形式與變形多由民族民間昇華而來，通過將民族文化的土陶製法與變形、誇張、裝飾等現代表現手法結合，創作出品種繁多，款式各異的土陶製品；但其理念、形式、表現構成又具新奇幻怪、美醜混雜、如謎似夢的清新感覺，或混沌、或舒坦、或沉悶，形成強烈的視覺衝擊力。
「有時候，在別人看來融入到作品中的西方現代派元素，自己在創作的時候根本沒有察覺。」蔣雨田的土陶無意中與「西方現代派」的理念與形式相吻合，融入了「西方現代派」潮流，形成了自己特有的，既是現代的、又是民族民間的，在西方和中國彷彿都有過，其實又都不曾有過的奇異風格。
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