 放大圖片
■ 邯鄲銅雀台。 網上圖片
安立志
折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。
這是唐代詩人杜牧著名的《赤壁》詩，這首詩也使銅雀台（一名「銅爵台」，古文中「雀」「爵」通用）流傳千古。
銅雀台在哪裡？在史書裡，在漢賦裡，在唐詩、宋詞裡，銅雀台似乎是一個任人想像的虛擬形象。其實，1800年前的銅雀台，就在今邯鄲市臨漳縣城西南十八公里的三台村西。
早春天氣，春寒料峭。從邯鄲市出發，沿京珠（北京至珠海）高速公路南下，出磁縣口，但見阡陌泛綠，村落蕭疏，穿過蜿蜒的鄉間小路，來到京珠高速東側的三台村。這裡原是三國時鄴城舊址。從那時起，鄴城先後成為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，作為黃河流域的政治、經濟、軍事、文化中心將近四個世紀。
銅雀台的建成，對曹操來說是重要的，也是鄴城歷史的重要起點。建造銅雀台的起因比較奇特：曹操消滅袁氏兄弟後，夜宿鄴城，半夜金光由地而起，隔日掘得銅雀一隻，荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也。曹操大喜，於是決定建銅雀台於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。「（東漢）建安十五年春，造銅雀台成，操乃大會文武於鄴郡，設宴慶賀。其台正臨漳河，中央乃銅雀台，左邊一座名玉龍台，右邊一座名金鳳台，各高十丈，上橫二橋相通，千門萬戶，金碧交輝。」（《三國演義》第五十六回）
《三國演義》是小說，晉人陸翽的《鄴中記》提供的是史料，「銅爵、金鳳、冰井三台，皆在鄴都北城西北隅，因城為基址。建安十五年，銅爵台成。......金鳳台初名金虎，......冰井台則凌室也。金虎、冰井皆建安十八年建也。銅爵台高一十丈，有屋一百二十間，周圍彌覆其上。金虎台有屋百三十間。冰井台有冰室三與涼殿，皆以閣道相通。三台崇舉，其高若山雲。」可見，銅雀三台的名稱與小說《三國演義》的說法不同。
銅雀台今日安在哉？在三台村西的凹地裡。寒風蕭索，車少人稀，經歷了千年河水沖刷，銅雀台大半被漳水沖沒，殘留下不到10米的土堆。僅存的金鳳台也不足20米。殘垣頹壁，斷磚碎瓦，千餘平方米的黃土青磚台基，孤寂地靜臥在斜陽蓑草之下。清雍正時的臨漳知縣陳大橋這樣描述眼中的銅雀台舊址：「遠望太行諸峰，西峙如畫，近瞰漳水，滔滔東流，不特曹氏銅雀、冰井，舊跡與波俱湮，即石虎之九華宮，逍遙樓，亦蕩然無存。」（《臨漳縣志》）這證明，那時的三台就已是今天的樣子。看看大門上的匾額，居然是「三台勝境」，不禁悽然！
進了大門，曹孟德的巨型雕像巍然屹立，仍然展示着雄渾與大氣。當年的曹丞相，挾天子，令諸侯，滅呂布，收張繡，戰官渡，定遼東......可歎曹孟德一世梟雄，不禁想到唐人劉庭琦的《銅雀台》詩：「銅台宮觀委灰塵，魏主園林漳水濱。即今西望猶堪思，況復當時歌舞人。」（《全唐詩》卷110）意境淒涼而悠遠。
「三台勝境」門洞兩側有對聯：「登千古高台猶憶魏武雄風建安詩篇；臨六朝都邑似見戎馬爭鋒帝京繁華」，我怎麼就找不到這樣的感覺呢？「古都鄴城，西依太行，北臨漳水，地處平原，為中原之糧倉；是齊魯達西北、中原通幽燕必經之地，為天下之腰膂，河北之襟喉。」這有國務院公佈的「鄴城遺址」、中國古都學會確定的「臨漳 三國故地 六朝古都」的石牌為證。進大門後的第二座建築如同一個鄉村廊廈，兩側棄置着一些說不清年代的無頭斷足的佛像石雕、殘缺石獸。門口兩側隨便扔着兩口碩大的明代浴盆與鐵鐘。似乎只有廊內的楹聯還有點「魏武雄風」：「令諸侯征南戰北創曹魏霸業；聚群英吟詩作賦興建安雄風」。
過了洞清觀和轉軍洞，就是大名鼎鼎的金鳳台了。沿着高高的台階上去，門面寒酸，宛如莊戶人家，門上有楹聯：「袂聯銅雀曾做得宮苑春夢王霸事業；襟帶漳水自映出豪傑氣象名士節操」，門楣匾額--「金鳳台」。上得台來，不大的院落裡，北側是正殿，門楣上有「天下歸心」四字，出之曹操的《短歌行》：「周公吐哺，天下歸心」。殿內幾尊神像，並非魏武帝曹操，中間的卻是玉皇大帝。正殿西間的壁畫，介紹的是曹操的生平與銅雀、金鳳、冰井三台的有關情況。東間室內，放置着一些大約從銅雀台遺址出土的石馬、銅爐及一些建築構件等物。
院落西側的廂房，門楣題額為「建安風骨」。門口北側，立了一塊石碑，碑文係北宋王安石的《相州古瓦》詩，描寫的是銅雀瓦硯之事，與建安文學根本沒有關係。廂房牆上的壁畫，介紹了建安七子的生平以及蔡文姬的故事。向東出側門往後走，牆外歪斜着幾尊或男或女的古代石像。正殿後面不遠，有一處與遺址無關的財神廟，遠處不大的土堆大概就是已被漳水沖毀的銅雀台遺址了。正殿房後牆上的宣傳畫，是曹操大宴銅雀台，將軍們比箭奪袍的故事。
小說畢竟是小說，銅雀台落成之時，在史書《三國志》裡，並未比武，確曾賽文。曹操命題作文，幾個兒子提交同題文章，曹植的《登台賦》贏得了曹操的讚賞，其略云：「建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮，望眾果之滋榮。」漢魏之際，銅雀台確曾發揮了文學沙龍的作用，對建安文學的發展起了促進作用。「三曹」（曹操、曹丕、曹植）之外，當時幾位著名文學家，如王粲、劉楨、陳琳、徐幹、邯鄲淳等，經常聚會銅雀台，或慷慨任氣，或憫時悼亂。曹操也曾在銅雀台接見並宴請用重金從匈奴贖回的蔡文姬，據說蔡文姬曾在銅雀台演奏了著名的「胡笳十八拍」。
銅雀台建成後，在自然與歷史的長河中，曾經歷五次劫難、兩次大修。五次劫難，有三次是人禍所致，一是西晉永嘉元年（307）汲桑的破城燒宮，二是北周建德六年（577）宇文邕的拆台建寺，三是北周大象二年（580）楊堅的焚宮廢城。作為六朝古都的鄴城與銅雀台，最終毀於後來成為隋文帝的楊堅之手。兩次大修，一是石虎對銅雀台的整修。後趙建武元年（335），石虎在鄴建都後，因避名諱，將「金虎台」改為「金鳳台」，又對本已宏偉豪華的銅雀台進行了大規模的擴建與整修，以致「三台更加崇飾，甚於魏初。」工程竣工兩年後石虎病死，當年因雷擊引發銅雀台大火，「諸門觀閣蕩然，......光焰照天，金石皆盡，火月餘乃滅。」（《晉書》卷107石季龍載記）二是高洋對銅雀台的整修。北齊天保七年（557），高洋抽調30萬民工在鄴城修建三台，「大起宮室及遊豫園」，天保九年八月竣工。「台成，改銅爵曰金鳳，金虎曰聖井，冰井曰崇光。」（《河朔訪古記》）不滿30歲的高洋，工程完工第二年即因殘暴荒淫而早死。他耗盡府藏，整修三台，窮奢極侈，潑天靡費，從落成之日算起，到北周建德六年（577年）再一次遭毀，僅存19年。
踏遍遺址，沒有看到體現曹操臨終關於賣履分香，登台望陵的介紹，更沒有看到五朝戰亂、漢胡雜處的交代，這些在離此不遠的造價高昂的「鄴城博物館」中得到了體現。銅雀台畢竟不僅僅屬於曹魏，它曾經是中古時代幾個王朝的政治軍事中心。銅雀台舊址最終毀於漳河水患，而今天的漳河，河床枯涸，雜草叢生，一片蕭條，早已不見了浩大的水勢。當年的豪華帝都，已經成為早春的麥田，農民們在田裡正在灌溉或施肥。唐人聶夷中《早發鄴北經古城》詩云：「微月東南明，雙牛耕古城。但耕古城地，不知古城名。當昔置此城，豈料今日耕。......古人已冥冥，今人又營營。不知馬蹄下，誰家舊台亭。」
|
放大圖片
