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■辛牧慨嘆詩仙李白「不見容於當道」。 網上圖片
談到台灣新詩,自然不得不提已成立60年的「創世紀詩社」,而現時《創世紀》詩雜誌的總編輯則為詩人辛牧。辛牧在1960年代即發表新詩,1976年曾一度退出詩壇,但1999年復出寫詩後,佳作迭出,很快又得到讀者的青睞。他的《端午──給屈原》、《致李白》、《黑心症》等都涉及本欄曾介紹的「雙關」手法,讀之除有助認識詩人風貌外,亦足以強化我們對「雙關」的掌握。
屈大夫做幌子 批詩人節「冇餡」
辛牧為人狷介耿直,敢於對詩壇上看不過眼的事情直接炮轟。《端午──給屈原》敘述眾人四處尋找沉江而死的屈大夫,其實只為拿他做個幌子,或召開詩人節慶祝大會,或頒給某人一個詩獎,其實都是借重古賢的名聲,往今人的臉上抹金。辛牧看不起這種以「雅」的名義遂行的「俗」事,在詩中他說,倒不如高高興興地放個年假,「大口吞下一顆又一顆的粽子 / 把自己撐得更有分量」──「撐得更有分量」便屬一語雙關,既指飽食粽子會令身量變大,亦兼指通過自我修養使藝術能力有所提升,對詩人節等活動之不夠「分量」、忽視內涵作出了批評。
嘆李白「不當道」 借「黑心」指人心
在同樣以古代詩人為主題的《致李白》中,辛牧的特立獨行又獲得呈現。他慨嘆詩仙李白「不見容於當道」,原因是他執持詩可以淨化世間的信念卻不善鑽營。辛牧的詩寫道:「這個世界 / 要麼夠紅 / 要麼夠黑 / 偏偏你是太白」,「太白」既是詩仙的字,同時又能指「清白正直」,結合了李白的稱呼及詩人的風骨,一語雙關,機智之餘,亦頗耐讀者咀嚼。
辛牧在2002年風聞某山區柳杉罹患「黑心症」(black rot symptom)之事,於是寫下了《黑心症》一詩:
縱使海拔一千公尺以上
盡看雲來霧去
仍難逃
黑心劫數
學者云
黑心乃空氣氧化使然
我仍慄然
柳杉如此,況
終日競逐
於塵土油煙之人乎
柳杉黑心是「病」抑或只是某些樹木品種的特色?這並非詩人的關心所在。活用「雙關」,「黑心」一方面描述樹木砍下來裡面竟是黑色的,一方面又指人的心腸受到污染,變得險惡──辛牧所關懷的,乃是現代社會慣於競逐而日漸變質的人性,這與他的喜歡「太白」、追求高潔,不啻是相通的。
《致李白》、《端午──給屈原》和《黑心症》三作除了能讓讀者認識辛牧的性情、關懷,一窺現代詩人的精神面貌外,就語文的教育而言,也為人提供了學習「雙關」的重要參考。一舉,兩得,這與「雙關」的精神不是也相當吻合嗎?■余境熹 香港專業進修學校語言傳意學部講師
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聯絡電郵:dlc@hkct.edu.hk
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