俗語有段故：認識中國倫理關係「五倫」「六親」「九族」

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■君臣、父子、兄弟、夫婦和朋友是為五倫，是尊卑長幼的次序問題，所以拍照時晚輩應站在長輩之後。資料圖片

中國傳統社會注重人倫，人倫就是人與人之間的倫理關係，而人的關係中最重要者五種，即君臣、父子、兄弟、夫婦和朋友，稱為「五倫」，又稱為「五常」。五倫之道，就是國家、社會和家庭的基本秩序。

「五倫」的概念是中國人生活和道德思想不可分割的部分，「五倫」一詞起始何時現在已不可考，但與「五倫」相似的「六親」，不同的古書有不同的說法。

《漢書．賈誼傳》中說「以奉六親」，指父、母、兄、弟、妻、子。

《左傳．昭公二十五年》說「六親」是父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞。

《史記．管晏列傳》說「上服度則六親固」，六親指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子女之子。

漢代賈誼《新書六術》中「六親」是指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。賈誼的「六親」，女性全沒份兒。「六親」再擴大範圍，就是「九族」。「九族」通常以世輩計算，從自己為本位，上推四世，下推四世：高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫。

所以說：亂了「五倫」是大逆不道之事，「六親不認」的人最是無情。在古代，一個人犯了大罪就會「九族誅連」，那就等於滅族了。■資料提供：商務印書館

書籍簡介：本書精選一百三十七個俗語，大多是常用而又富有趣味的廣東俗語。書中巧妙地通過現代生活的語境，引出俗語，然後追溯看似粗俗的口語在歷史上的根源，解釋俗語在漫長歷史中的演變，探討其古今用法。作者同時列舉大量俗語背後的故事，用貼近生活的例子說明俗語在不同的語境中的意義。

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