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■高爾基的《人生三部曲》是在描摹、敘述和感受真實的世界。 網上圖片
蒲繼剛
這一學期，兒子的語文課本中有原蘇聯作家高爾基的《人生三部曲》裡的《童年》和《在人間》的文章節選。兒子13歲，上初一。
13歲，那正好是高爾基邁向社會，走進《在人間》的年齡。兒子讀了高爾基的這幾篇文章後，覺得很不錯，便要我給他買高爾基的《人生三部曲》，我便郵購了這一套書。
我的童年和少年，正是「文化大革命」時期，那是幾乎沒有書讀的年代。但父親在一次出差的時候，不知道怎樣買到了高爾基的一套《人生三部曲》連環畫書。那時，當我從父親手裡接過這幾本連環畫書時，高興壞了，馬上如飢似渴地讀了起來。那幾本書太精彩了，我翻來覆去地讀了無數遍。當時，我是第一次讀外國的連環畫書，它的異國風情與人生道理讓我驚異不已。我似懂非懂，囫圇吞棗般地讀着，卻產生了許多聯想和思考。後來，當有書讀的時候，我找來了高爾基的其他一些書籍，《母親》、《高爾基中短篇小說合集》、《高爾基散文集》等，但最喜歡的還是他的《人生三部曲》。
現在，看到這幾本新書，就像又回到了童年和少年時期，我和兒子便一同看了起來。
對人性深刻地描摹，對社會黑暗無情地揭露，對美好與幸福的嚮往，是我對高爾基《人生三部曲》最深的印象。他把人性的自私、醜惡、顢頇、狂妄，都暴露無遺，把人生撕成了碎片，滴着血，流着瓷A一點一點地讓你仔細觀看。有時，我甚至不忍心讓兒子看這些。當兒子讀到高爾基描寫主人公阿廖沙的外祖父所說的「人和人是最兇惡的仇敵」時，他非常不理解，問我：「人和人的關係真是那樣的嗎？這個世界都是那樣的嗎？」
我該怎麼回答他？我有些猶豫。告訴他這個世界的真實樣貌，還是讓他繼續在朦朧中去看這個世界，或者辯證地、引導性地讓他去看這個世界？
我想了想，說：「高爾基生活的那個時代也許就是這樣的吧。」兒子又問：「那現在人與人之間的關係是不是也不好？」這有點把我問住了，我又想了想，說：「也不全是。人性中有好的成分，也有壞的成分。就像別人說的那樣，人性中一半是魔鬼，一半是天使。好的社會會讓天使的那一半發揚光大，讓魔鬼的那一半被壓抑住，甚至被消滅，而壞的社會......」這涉及到政治，我不想多說，怕他小小的年紀理解不了，會起到相反的作用。兒子對我的吞吞吐吐有些不滿。不過，他依然沉浸在高爾基《人生三部曲》的精彩中。
而高爾基，苦難的童年還沒有結束，13歲，他就走入了社會，走進了人間。他咀嚼着人生的苦難，嘗盡了世間百味，看到了人性中最醜陋的本質，卻又還懷着深深的希望。這希望，給了他能從黑暗中走向明天的力量，給了他生活的閱歷，並渴望大量的閱讀。正是懷着希望與大量閱讀的積累，才使高爾基開闊了視野，使他決心做一個堅強的人，哪怕是吃盡萬般的苦，也要向前走！
我尤其喜愛阿廖沙（高爾基的原型）與外祖母、外祖父走進森林，在森林中獲取食物、慰藉和精神財富的那一章節。那是人性中最真最美的袒露，那是大自然對執着追求、熱愛生活的人最美的獎賞。我也像作者那樣，常常陶醉在大自然的獎賞中。
等兒子囫圇吞棗看完這三本書後，我又給兒子講，爸爸喜愛高爾基的《人生三部曲》，因為它是真實的，更是作者的生命在與社會搏鬥、與自我心靈搏鬥的真實寫照。高爾基的《人生三部曲》不像他後來的作品那樣，不是命題文學，不是聽命文學，更不是講階級性、鬥爭性的作品，它只是在描摹、敘述和感受真實的世界與人生，以及自己走過的真實的路。
兒子也像我童年和少年讀那一套《人生三部曲》連環畫書一樣，似懂非懂。我的一番話，也許有點深，他也是聽得似懂非懂。兒子終歸要告別少年，告別幼稚。比起高爾基，比起我的小時候，兒子這一代現在已經衣食無憂，已經不需要過早地走進人間，今天的世界已經為他們打開了比較寬闊的大門與路徑。但他們依然活得不單純，不快樂。他們有太多的功課，有太多的考試，有太多白熱化的分數競爭。社會只是在教育他們要做一顆合格的螺絲釘，而我卻希望他做一個普通的、有責任的，懂得幸福、快樂，也去追求幸福、快樂的合格公民。但我的一己之力，如何能對抗這個世界......
但我依然想讓兒子多讀點書，多知道點人生的道理，對這個世界有多一點的認識。
但人生是這樣的，你把這個世界看得再清楚，你得到的經驗與教訓再多，並能把這些經驗與教訓傳遞給兒子，也代替不了他的成長，他依然要遭受磨難、痛苦，走過無數曲折的路，摔許許多多的跟頭，才能成長。誰也代替不了他的成長，這就是人生。
就像高爾基，就像高爾基的《人生三部曲》那樣。
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