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承接前篇，《莊子．逍遙遊》續道：
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三?而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
《逍遙遊》旨為要人明白相對概念，破除心中的執念。莊子告訴我們，境界有大有小，智慧有高有下，世上萬事萬物，都是相對而生的，各有其自身價值，亦必各有其客觀局限。但問題是，人生在世，你期望自己可以達到怎樣的境界？
登高才能望遠，但想要爬得愈高，走得愈遠，便自然需要付出愈大代價，相對積累愈多的力量。小鳥沒有大鵬的巨翅，飛得不高，見識短淺，心中存在偏見，於是嘲笑大鵬不切實際。其實，大鵬並不是一開始就成功的，牠本來也沒有翼，甚至只是一條魚，根本不懂得飛；化成鳥後，還需要待時而動，一點點地積聚力量，才終於可以順勢而起。
你曾試過表面嘲笑別人，暗地羨慕不已，卻又認定自己無法匹比嗎？為什麼？人是會變的，首要是肯改變心態，去除偏見，繼而增長見識，積累力量，待時而動。撫心自問，你到底需要多少，又付出了多少？盡力了沒？天空海闊，你想要成為大鵬，還是小鳥？
譯文
況且，水積累得不夠深厚，就沒有足夠力量負載起大船。如果倒一杯水在廳堂的小坑裡，那麼放一根小草便足以作為小船；但若放置杯子（當船），就會膠着不動，此乃水淺而船大的緣故啊。（同理，）如果風力不夠強大，就沒有足夠力量負載起巨大的翅膀了。因此，大鵬高飛九萬里，則厚積的風就在其下，然後牠才可以乘風而起，背負青天而無所窒礙，計劃向南方飛去。
蟬與小鳩嘲笑大鵬說：「我盡全力而飛，只能飛到榆樹和枋樹上面，有時還飛不上去，就投落地面罷了。大鵬何必要飛九萬里往南方呢？」要到郊外去的人，只需要帶三餐糧食，回來時肚子還飽飽的；要到百里以外的，便需要用一天的時間來準備糧食了；要到千里以外的，更需要用三個月時間來準備呢。這兩隻小鳥又怎會知道這種道理呢！
註釋
① 坳堂：坳，地面凹陷處。堂，殿堂，泛指正廳。
② 而後乃今培風：「而後乃今」，即「乃今而後」之倒裝，謂從今以後。培，通「憑」。培風，謂憑風，乘風。
③ 莫之夭閼：賓語前置，即「莫夭閼之」。之，指代大鵬。夭閼，又名「夭遏」，窒礙。
④ 蜩與學鳩：蜩：蟬。學鳩，小鳥名。或謂「學」本作「鷽」，即山鵲；或謂本作「鸒」，烏鴉別稱；或謂當作「鶻」，指班鳩。今從首說。
⑤ 槍榆枋：槍，止。《經典釋文》本作「搶」，解為碰觸，亦通。榆枋，兩種小樹名。一說，「枋」當為「枌」之誤，榆、枌同類，古書多聯用。
⑥ 適莽蒼：適，往。莽蒼，草莽蒼色之景，代指近郊。
⑦ 三?而反：?，同「餐」。反，同「返」。
⑧ 宿舂糧：宿，一夜，代指一天。舂，用杵在臼中搗米。舂糧，指準備糧食。
■謝向榮博士 香港能仁專上學院中文系助理教授
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