盧一心
平和縣大溪鎮境內的靈通山，不是一座普通的山，它是上億年前的火山岩堆積而成，以「險峰、奇石、飄雲、清泉」四大特色而聞名天下。靈通山上有座朝天寺，更是特別，站在這裡立刻會有一種飄飄欲仙的感覺。朝天寺外前面右側的一塊巨石壁上，有「仙蹤」二字石刻，而在「仙蹤」二字下方，有一隻深深石刻的「右腳腳印」，傳說那是一隻仙人所踩進的右腳鞋印。沒有身臨其境，無法說出內心更多的體會。過去，我從照片上看朝天寺時，只覺得它很獨特很神奇，心想，一座小小的寺廟立於一座高高的危崖之上，孤寂而又神秘，但那又有什麼呢？大自然中像這樣的鬼斧神工並不少見，只要有心便會發現。當我身臨此境時，心境一下子得到了淨化，同時進入無塵的境界並得到提升。這是我來之前完全沒有意料到的，或許這就是一種緣分。
站在寺前，我抬頭看見朝天寺與不遠處高聳入雲的靈通岩相對無語，又默默溝通，形成了大自然的默契。到過靈通山的人都知道，岩頂上整天都被雲霧縈繞着，構成了神秘的太極陰陽圖。只見那一陰一陽，一剛一柔，循環縈繞，默契十足，又相得益彰，因此沒有理由不自成風景，並形成巨大的吸引力和神秘感。而朝天寺雖在靈通岩底下，也常瀰漫着濃濃的仙氣，彷彿神仙還在那裡，只是凡人無法用肉眼看見而已，或者神仙剛剛離開，仙氣尚未散去一般。在這裡，我真有一種飄飄欲仙的感覺，尤其是站在上面向四周環望，不僅視野開闊清悠，且鬱鬱葱葱，滋人耳目，寧靜的氣氛更加清徹安祥，無塵的景致足以淨化人的靈魂，再多的煩惱來到這裡也會頓時化作了無牽掛。而這種體會唯有達者才能真正領悟。
朝天寺後門有個小陽台，我稱之為邀仙台。其實，傳說中這個景點就和「八仙」有緣。朝天寺坐南朝北，附近有個白花寺，坐北朝南，兩寺同附在一塊形如蟒蛇的巨石上，沿着朝天寺東側一條通往白花寺的石級小路依山曲徑而行，遠望如一條蜿蜒蜈蚣遊走其間，而朝天寺左邊有一塊巨石形如蹦蹦欲跳之青蛙。整體觀之，蛇、青蛙、蜈蚣「三蟲」同居一處，相生相剋，妙趣橫生，堪稱大峰山之絕妙奇觀。站在小陽台上，我極目遠眺，神清氣爽，心曠神怡，此時此刻，我多麼希望神仙能突然出現在眼前，或出現在某座山峰的雲霧間或腳底下某個山澗。
朝天寺前方的山澗就很開闊神秘，一眼可望見許多的山峰都被雲霧縈繞着，因此出現奇蹟應該也不算什麼意外，儘管這只是我內心的幻想而已。
從文字上，我看到過以下這樣的記載：朝天寺始建於北宋年間（確切時間待考），位於平和大峰山南面，坐南朝北，屹立在一巨型如蟒蛇騰空、昂首張口、咄咄逼人形狀的詭岩之上。詭岩巨石逾百米之高，可謂險峻雄奇，是名副其實的「蛇地」。相傳乾隆帝下江南時曾遊於此，令修建此寺，並賜一匾一鐘，可惜這文物已毀於「文革」時期。現朝天寺內尚存一塊刻有「乾隆五十六年」字樣的石碑，可為佐證。另據查證，明熹宗天啟年間，吏部郎中陳天定曾在朝天寺出家。並寫下一首五言詩偈：
溪光映碧波，石壁鬱嵯峨。
上下雲煙合，去來風雨多。
磴高聞落葉，樹響失猿過。
竹杖末堪倚，前峰捫薜蘿。
此外，還有一說，據考證，朝天寺與清末的「小刀會」有關，當時「小刀會」的秘密據點就在朝天寺，且「小刀會」乃「天地會」旁支，可見，朝天寺不僅歷史悠久，非後世所修建，且與民間組織和信仰有關，形成了宗教與現實的密切溝通，從而演繹出歷史的風風雨雨和可歌可泣的故事與傳奇。但是，這樣的解說是遠遠不夠的，大自然的神秘之處還是需要身臨此境才能真正體會。
朝天寺前有一棵千年古樹，每一片葉子和根鬚也都瀰漫着仙氣，彷彿看護寺廟的仙翁坐在門口乘涼一樣。古樹下有一座土地廟，不大卻也是香火旺盛，我看見還在燃燒的香火，便知道剛剛有人來此燒香。不過，冷靜一想，朝天寺其實還是十分孤獨和寂寞的，因為從香火來看，來此朝仙的遊客並不多，尤其是裡面的觀音佛像等蒙着一層厚厚的塵土，供桌上也是很少有人打掃，由此看來，在這裡看管寺廟的廟祝其實是不稱職的，至少有些缺少勤快。當然也不能全怪他。
據記載，朝天寺原寺毀於「文革」前，重建發起人有張三角等人。於1981年，石寨和宜古兩村群眾集資在原地重建（簡易搭蓋），1993年舉行「開光」儀式。寺內供奉「滿堂佛」等十多尊。由於該寺所處高山之上，土木結構的簡易搭蓋，經不起年久月深的風吹雨淋而成為「危房」，於2001年初，由平和縣大溪鎮石寨村朝天寺管理處發動募捐修建，截至2002年11月，該寺大殿基本完工（殿頂己「上梁」但未蓋瓦）。大殿面積約近70平方米，大殿前為廳堂，左右各一間「寮房」總面積約120多平方米。不過，令人稍感遺憾的是，如今的靈通山已是省級旅遊風景區，每天的遊客已是不少，年收入也算不錯，何以不把如此奪天然造化之工的朝天寺開發得更好呢？當然，審慎地開發最要緊，要不然反而成了破壞，豈不壞了大事和心情？我看見現有的朝天寺已經開始有點「喜新厭舊」了，真的很替它擔心。要是把大自然的造化之工給破壞得太厲害，或者，讓大自然的神秘感消失殆盡，我想，神仙們也會有意見的，若從此不再大駕光臨朝天寺，豈不人為的一大罪過。
記得，吏部郎中陳天定至大峰山登「佛祖岩」時，面對有的寺廟因年久失修的荒廢與寺僧的清苦生活，感觸頗深。寫下了一首五言詩：
寺古多荒瓦，僧貧只薦茶。
穀鳴千樹響，人定一香斜。
鑒水形磷影，冥心客是家。
可將生滅理，悟取佛前花。