何俊賢 漁農界立法會議員
「蛇齋餅粽」四字，一直是反對派近十年來不斷抹黑醜化建制派的「神兵利器」。然而在反對派的「神邏輯」當中，建制派的「蛇齋餅粽」便是買票，反對派的「蛇齋餅粽」便是服務；同一個餅，彷彿建制派的便有地溝油，反對派卻變成用精煉食油。這種行為，無疑就有如「Killer」遊戲中，盲目將某人在現實生活中的為人代入遊戲。這種以立場決定是非的做法，在遊戲中固然已叫人無奈；在現實社會中，更加是一種政治上的「人格謀殺」，無疑只會降低議事水平，無助社會健康發展，可謂完全反智。無奈的是，這種「神邏輯」絕對不止於「蛇齋餅粽」，更預計在可見的將來陸續有來。
例如長毛（梁國雄）收受金主捐款未有申報早有前科。反對派議員當知道律政司請求立法會提供證據，以證明長毛公職人員行為失當時，便肆意護短，歪理連篇地指出調查長毛便是「政治打壓」，要立法會提交證據便是損害議員發言權利；但換轉是「李寶蘭事件」，即使指控大多純屬臆測，反對派從來也未能清楚指出所以然來，只要是牽涉特首，反對派態度便180度轉變，認為在立法會開設專責委員會才能查找真相。
又舉一例，政府近日就部分議員宣誓事宜進行司法覆核，作為一個行政機關，按照法律程序入稟，維護基本法及擁護「一國兩制」，實乃應有之義，也是所有人也基本具備的權利。然而反對派眼中，特區政府卻連司法覆核的基本權利也沒有，只要入稟便被認為是干預立法會運作及影響司法獨立。君不見過去反對派議員及政黨不斷就政府的行政及工程，包括港珠澳大橋等進行司法覆核，難道又是立法干預行政？何以人人可為，政府卻只能無為？
上述邏輯，其實就是只要對反對派無着數的便是白色恐怖，政治打壓；對反對派有着數的便是尋找真相，合乎公義。如此思維，又何以服人？可怕的是，上述情況只是冰山一角，更有機會接踵而來。作為一個負責議政論政的代議士，反對派若未能完整地將政府或政黨的功過全面綜合評價，一味忽略其所作所為並以立場論斷是非，讓社會一直只深陷於無休止的政治爭拗之中，又如何發展下去呢？
無疑，反對派對此絕對責任重大，不過，或許對反對派最為現實的一句，便是近年不少反對派人士喜好以「圍爐取暖」一詞，指出其同路人自我感覺良好的弊病，可見這種公我贏字你輸的「神邏輯」，已惹起市民，甚至是惹自己支持者的討厭，是否要繼續反智，反對派實宜深思。